本根（běn gēn）的意思：指事物的根本、基础或本质。

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

成性（chéng xìng）的意思：指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。

存存（cún cún）的意思：存留、保存

德性（dé xìng）的意思：指一个人的品德和道德修养。

攻讨（gōng tǎo）的意思：指积极主动地进行攻击或讨伐，以达到解决问题或达成目标的目的。

浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。

华篇（huá piān）的意思：形容文章或作品的内容华丽、文辞优美。

烈烈（liè liè）的意思：强烈，激烈

民风（mín fēng）的意思：指一个地区或一个民族的人们的思想、行为、习俗、风尚等的总和。

年事（nián shì）的意思：指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

葩藻（pā zǎo）的意思：指文学作品中华丽夸张的修辞手法，也可以用来形容言辞华丽但内容空洞的文章或言论。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

前王（qián wáng）的意思：指已经过时或失去权力的君主或统治者。

穷年（qióng nián）的意思：形容日子过得非常贫困或困苦。

日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。

如在（rú zài）的意思：如同在现场一样，形容描写得非常生动、逼真。

使民（shǐ mín）的意思：使百姓安居乐业，享受幸福生活。

失养（shī yǎng）的意思：指人们对于某种事物的照顾、培养不够，导致其发展不良或无法成长。

所思（suǒ sī）的意思：所思是一个形容词，用来形容某人思考问题时的状态，表示思虑周详、深思熟虑。

探讨（tàn tǎo）的意思：讨论、研究问题或事物。

讨论（tǎo lùn）的意思：指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。

王孙（wáng sūn）的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。

性行（xìng xíng）的意思：指人们的性行为。

学子（xué zǐ）的意思：学生、读书人

一蹴（yī cù）的意思：指一脚踢倒，比喻事情迅速解决或一举成功。

永言（yǒng yán）的意思：永远的话语；永不更改的言论。

昭示（zhāo shì）的意思：明显地显示或表明某种信息或意义。

自馁（zì něi）的意思：自愧不如，自感羞愧。

这首明代程敏政的诗《题大畈汪希大养浩斋卷》表达了诗人对浩然正气的崇尚和对学术研究的深度追求。首句“我有浩然气，充之塞乾坤”展现了诗人内心的刚正不阿，气概非凡。接着，“一蹴苟失养，此志日已昏”暗示了保持这种气节需要持续的滋养和磨砺，否则会逐渐衰退。

诗人赞扬汪希大为“婺之彦，烈烈前王孙”，赞美他的才学和高尚品格，如同古代贤王的后裔。汪希大一生致力于学术研究，“穷年事探讨，成性将存存”，表明他对知识的执着追求和深入理解。

“昭示揭华篇，如在孟氏门”进一步强调汪希大的学问如同孟子般深邃，具有启发人心的力量。然而，诗人批评那些只追求表面华丽的学问之人，“岂无媚学子，日夕攻讨论”，他们忽视了根本的道德修养。

最后，诗人鼓励汪希大保持超然的德行，提醒他“德性行以尊”，并告诫自己和他人“永言勿自馁，坐使民风敦”，即要坚定信念，提升社会风气。整首诗寓含了对学术与品德并重的深刻见解。