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《济上四贤咏.郑霍二山人》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[元]韵

翩翩繁华子,多出金张门。

幸有先人业,早蒙明主恩。

童年且未学,肉食华轩

岂乏中林士,无人荐至尊。

郑公老泉石,霍子安丘樊。

卖药不二价,著书盈万言。

息阴恶木饮水必清源。

吾贱不及议,斯人竟谁论。

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诗文中出现的词语含义

安丘(ān qiū)的意思:安定的乡村,指平安无事的家乡。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

恶木(è mù)的意思:指邪恶的心灵或行为,比喻人的品行败坏或行为恶劣。

二价(èr jià)的意思:指态度犹豫不决,无法做出明确选择的状态。

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。

荐至(jiàn zhì)的意思:推荐到极致,形容对某人或某物的推崇程度极高。

金张(jīn zhāng)的意思:形容人的声音嘹亮、高昂。

老泉(lǎo quán)的意思:指年老有智慧的人。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

丘樊(qiū fán)的意思:丘樊是一个四字成语,意为山丘和墙垣。比喻难以攀登或跨越的障碍。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

肉食(ròu shi)的意思:指吃肉的人,泛指享受物质享受或富贵人家。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

童年(tóng nián)的意思:指人的幼年时期,即儿童时期。

骛华(wù huá)的意思:形容人的言行过分张扬、浮夸,追求虚荣。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无恶(wú è)的意思:没有恶意,没有坏心眼

息阴(xī yīn)的意思:停止活动,休息,停歇

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

饮水(yǐn shuǐ)的意思:喝水时要想起水的来源,比喻要常怀感恩之心。

至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。

中林(zhōng lín)的意思:指在某个领域或行业中居于中等水平的人或事物。

子安(zǐ ān)的意思:指年少时安于现状,不思进取,不求上进。

不二价(bù èr jià)的意思:指物品或事物的价值非常高,不可取代或替代。

繁华子(fán huá zǐ)的意思:繁华子是一个形容词,用来形容繁华热闹的地方或场景。

中林士(zhōng lín shì)的意思:指在官场或社会中地位高、声望大、才干出众的人。

注释
翩翩:形容举止轻盈的样子。
繁华子:富贵人家的子弟。
金张门:指金日磾和张汤两家,古代显赫的家族。
先人业:祖先留下的事业或遗产。
明主恩:英明君主的恩宠。
童年:幼年时期。
肉食:这里指富贵生活。
骛:追求。
华轩:华丽的车马,象征富贵。
中林士:隐居在山林中的贤士。
荐:推荐。
至尊:指君王。
郑公:指唐朝的郑虔,以隐居著称。
老泉石:形容人品性高洁,如老泉石一般。
霍子:可能指霍去病,西汉名将,也有隐居之意。
安丘樊:地名,代指隐居之地。
卖药不二价:卖药时价格公正,不欺诈。
著书盈万言:写了很多书,言辞丰富。
息阴无恶木:在树荫下休息,选择的树木都是好的。
饮水必清源:喝水一定要选清澈的源头。
吾贱不及议:我地位低下,没有资格评论。
斯人:这些人。
竟谁论:到底应该由谁来评价呢?。
翻译
那些举止轻盈的贵族子弟,大多出自金张这样的名门。
有幸继承了祖先的基业,很早就得到英明君主的恩宠。
他们年纪轻轻还未学习,却已享受着华贵的生活。
难道缺乏隐居山林的贤士,只是没有人推荐给最高统治者。
郑公像老泉石般淡泊,霍子如同安丘樊的隐士。
他们卖药始终坚持不二价,著书立说洋洋洒洒数万言。
他们在树荫下休息必定选择好木,饮水必定选择清澈的源头。
我身份卑微无法参与讨论,这样的人到底该由谁来评说呢?
鉴赏

这首诗描绘了一种悠闲自得的生活状态和高洁的人格操守。开篇“翩翩繁华子,多出金张门”,借用富贵之家的子孙众多来表达作者对先辈事业的赞美。但接下来的“幸有先人业,早蒙明主恩”则转向个人,显示了诗人对于家族背景和个人的得势所怀有的感激之情。

接着,“童年且未学,肉食骛华轩”中,"肉食"指的是古代只有富贵的人家才能享用的美味,"骛华轩"则是豪华的车辆,从中可见诗人从小便享受着优裕的生活条件。

然而,诗人并没有因此而自满,相反,在“岂乏中林士,无人荐至尊”这里表现出了对个人才能与贤德的渴望。"岂乏"意味着不缺少,而"中林士"则指隐士或有道之士,这里表达了诗人对于那些不为世所知,品格高尚之人的敬仰。

接下来的“郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,著书盈万言”中,“郑公老泉石”和“霍子安丘樊”很可能是指代名人或地理特征,用来表达对这些人物或地方的仰慕之情。而"卖药不二价,著书盈万言"则更显出诗人对于高尚品德与学识渊博的人物的尊重。

最后,“息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论”中,通过对自然环境的描写和个人品行的自我评价,表达了诗人对于高洁、纯净生活态度的追求,以及对个人的自信与满足。

总体来说,这首诗通过诗人对自身家庭背景、个人志向、以及对周围人物品德学识的仰慕,展现了一种超脱世俗、崇尚高洁的生活理念。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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