安禅（ān chán）的意思：安心宁静地修禅修行。

般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

本觉（běn jué）的意思：指自己对自己的本性和本心有清醒的认识和觉悟。

惭愧（cán kuì）的意思：对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

当涂（dāng tú）的意思：指人的行为有失常理，做出不合适的事情。

道安（dào ān）的意思：指道路平坦安稳，没有障碍和困扰。

度日（dù rì）的意思：度过一天的时间，表示度日如年，时间过得很慢。

多年（duō nián）的意思：多年的时间

烦恼（fán nǎo）的意思：指心情烦闷，苦恼困扰。

佛像（fó xiàng）的意思：比喻非常相像或相似，无法区分。

光鲜（guāng xiān）的意思：指外表华丽、光彩夺目，但内在缺乏真实或实质。

豪贤（háo xián）的意思：指既有豪杰的才干，又有贤者的德行。

尽光（jìn guāng）的意思：指全部用尽或完全耗尽。

觉性（jué xìng）的意思：指人的觉悟和认识能力。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

圣诲（shèng huì）的意思：圣明的教诲或指导。

石道（shí dào）的意思：指坚定不移的信念和决心。

束修（shù xiū）的意思：束缚自己的修行，指被自己的才华、能力所限制。

四载（sì zǎi）的意思：指时间长久，多用于形容感情深厚或友谊持久。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

坦荡（tǎn dàng）的意思：形容心地宽广，胸怀豁达，没有私心私欲。

未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

系束（xì shù）的意思：系束意为束缚、约束，形容受到限制或束缚。

习业（xí yè）的意思：努力学习，勤奋用功。

掀翻（xiān fān）的意思：指将物体翻倒或推翻。也用来比喻战胜敌人或摧毁敌人的势力。

修己（xiū jǐ）的意思：

自我修养。 五代 王定保 《唐摭言·入道》：“士之谋身，得之者以才，失之者惟命，达失二揆，宏道要枢，可谓勤於修己者与！” 清 姚鼐 《复蒋松如书》：“而其生平修己立德，又实足以践行其所言。”参见“ 脩己 ”。

谒见（yè jiàn）的意思：指拜访上级或尊贵的人，向其请教或汇报工作。

因习（yīn xí）的意思：因为习惯长期形成的行为或思维方式。

营度（yíng dù）的意思：指人的智力和才能。

直至（zhí zhì）的意思：一直到；一直达到某个时间或状态。

助道（zhù dào）的意思：助道指的是人们互相帮助、共同进步的道路。

装銮（zhuāng luán）的意思：指人为了显示自己的权势和地位而装扮得十分华丽，以炫耀他人。

自营（zì yíng）的意思：自己经营、自己打理

遵行（zūn xíng）的意思：遵守、遵循

这首诗名为《满庭芳》，出自北宋时期的诗人如愚居士之手。诗中流露出浓厚的佛家色彩，作者以个人修行的角度，表达了对道家的追求和对佛法的深刻体悟。

“吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。” 这几句诗直接揭示了作者从儒家转向道家的精神历程，以及长时间遵循圣人的教导。"已逾三纪，截灭六尘缘"则表明作者已经度过了很长的时光，切断了与世间六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）对六尘（色、声、香、味、触、法）的执着。

“因习业、自营度日，未尝谒见豪贤。” 这里作者强调自己的修行是基于个人内心的体验和实践，没有追求过外界的名利或与高贵者的交流。"般若力，掀翻烦恼，坦荡独翛然"则展示了佛法中的“般若智慧”对于作者超越世间烦恼的心境。

接下来的“来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。” 描述了作者在某个地方停留十四年期间，致力于装饰佛像和建筑塔宇，使之光彩照人。"造遮晹石道，直至水?边"可能是在描绘修建道路通往水边的景象。

“都系束修己镪，舍为助道安禅。” 这句话表达了作者将个人财产用于修筑寺院，以此作为修行佛道、达到内心平静的途径。最后，“知惭愧，了无所得，本觉性明圆”则透露出作者对自己的修行有所反思，认识到最终的觉悟并非外在物质的积累，而是内在本性的圆满体现。

这首诗通过作者个人的宗教实践和精神体验，展现了中国古代佛道合流的一种文化状态，以及个人对心灵解脱的追求。