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《书寺中所见四首·其三》全文
宋 / 张耒   形式: 六言诗

叩户谁惊午睡烹茶听客论诗。

病里虽成禁酒兴发何妨杖藜

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诗文中出现的词语含义

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

禁酒(jìn jiǔ)的意思:禁止饮酒或戒酒。

烹茶(pēng chá)的意思:烹茶是指煮茶,也用来形容对待事物细致入微,认真细心。

午睡(wǔ shuì)的意思:指在午饭后小睡片刻。

兴发(xīng fā)的意思:兴旺发达,繁荣兴盛。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而充满生活气息的寺院场景。诗人以细腻的笔触,展现了午后访客与僧侣交流的温馨画面。通过“叩户”、“午睡”、“烹茶”、“论诗”等细节,营造出一种闲适自在的生活氛围。

“叩户谁惊午睡”,开门声打破了午后的宁静,唤醒了正在休息的人。这句诗巧妙地将日常生活的琐碎与诗人的敏感心灵相结合,暗示了访客的到来不仅是一个偶然事件,也触动了诗人内心深处的情感波澜。

“烹茶听客论诗”,在煮茶的香气中,诗人倾听客人谈论诗歌。这里不仅体现了对文学艺术的热爱,更蕴含着对精神交流的渴望。通过“论诗”,诗人与客人之间建立了超越物质层面的心灵连接,共同探讨诗歌之美,分享情感与思想。

“病里虽成禁酒”,尽管身体不适,无法享受饮酒之乐,但诗人的精神并未因此而消沉。这句透露出诗人对生活的乐观态度和对精神追求的执着。即使在病痛之中,他依然保持着对美好事物的向往和对生活的热爱。

“兴发何妨杖藜”,当兴致来临时,不妨拄着拐杖四处走走。这句话表达了诗人即便行动不便,也愿意走出舒适区,去感受自然与世界的美好。杖藜象征着对自由与探索的向往,以及面对困难时的坚韧不拔。

整体而言,这首诗通过生动的场景描写和细腻的情感表达,展现了诗人对生活、艺术和自然的深刻感悟,以及在逆境中保持乐观、积极人生态度的精神风貌。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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