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《催雪.雪意》全文
宋 / 王沂孙   形式: 词  词牌: 催雪

阴积龙荒,寒度雁门西北高楼独倚。

短景无多,乱山如此

欲唤飞琼起舞,怕搅碎、纷纷河水

冻云一片,藏花护玉,未教轻坠。清致。悄无似

有照水一枝,已搀春意。误几度凭栏莫愁凝睇

应是梨花梦好,未肯放、东风来人世。

翠管、吹破苍茫看取壶天地。

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诗文中出现的词语含义

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

春意(chūn yì)的意思:春天的气息或意味。

翠管(cuì guǎn)的意思:翠管是指翠色的箫管,比喻美好的事物。

冻云(dòng yún)的意思:形容天空寒冷,云彩凝结成冰。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

短景(duǎn jǐng)的意思:形容景色美丽,但时间短暂。

飞琼(fēi qióng)的意思:形容美玉飞溅,泛指美玉散落。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

高楼(gāo lóu)的意思:高楼指的是高大的建筑物,也常用来比喻权势、地位、能力等方面的高度。

河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。

壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。

看取(kàn qǔ)的意思:观察并取得有关信息或经验。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。

龙荒(lóng huāng)的意思:形容世界荒凉,人烟稀少。

莫愁(mò chóu)的意思:不必担忧、不必忧愁

凝睇(níng dì)的意思:凝望、注视

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无似(wú sì)的意思:无法比拟或无法相比的。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

雁门(yàn mén)的意思:雁门是指古代边防的重要关隘,也用来比喻战略要地或重要关口。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

梨花梦(lí huā mèng)的意思:形容美好而短暂的幻想或梦境。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而又充满诗意的冬日景象。诗人站在高楼上,独自倚靠着栏杆,望向远方,龙荒(即龙山)积雪,雁门(边塞之地)寒冷。这样的景色给人以深远和凛冽之感。

诗中“怅短景无多”一句,表达了诗人对眼前景色的珍惜,因为这美好而又短暂的冬日风光不易久留。而“乱山如此”则是诗人对自然界无序山峦之美的一种感慨。

接下来的几句,“欲唤飞琼起舞,怕搅碎、纷纷新河水。”这里的“飞琼”可能指的是天上的仙女或仙乐,她们的舞蹈仿佛能引动雪花纷飞,但又担心这轻盈的舞姿会打扰了那宁静如银河般的水面。诗人在此表达了一种对自然之美的敬畏和不愿打扰之情。

“冻云一片,藏花护玉,未教轻坠。”这几句描绘了一幅雪花覆盖下的景象,那些尚未融化的雪花就像是在保护着大地上的花朵和珍贵的玉石,不让它们受损。这里的“未教轻坠”则是对自然界中事物间相互关联、和谐共生的赞美。

“清致。悄无似。”这两句表达了诗人对于眼前景色之纯净与深远的感受,那种宁静得几乎让人忘却了周围的一切。

“有照水一枝,已搀春意。”这里的“照水”可能是指积雪后的树枝,而“已搀春意”则预示着即将到来的春天已经在无声中融入了大自然之中。

“误几度凭栏,莫愁凝睇。”诗人在此表达了一种对时光易逝的感慨,虽然多次倚靠栏杆眺望,但也不要过于沉浸其中,以免产生不必要的忧愁。

最后,“应是梨花梦好,未肯放、东风来人世。”这里诗人似乎在说,即使梨花的美梦也要等待时机成熟,而不是被迫开放。东风即春风,它代表着生命力与生长的到来,但诗人却在此表达了一种对自然规律的顺应和尊重。

“待翠管、吹破苍茫,看取玉壶天地。”这最后两句则充满了期待和希望,诗人似乎在等待着某种美好的事物能够被发现,就像用绿色的管子(可能指的是春日的草木)吹散那迷雾一样,看清楚那个由玉壶(象征着纯洁、美好)构成的广阔天地。这也许是诗人对于未来美好的期待和向往。

这首诗通过对冬景的描绘,表达了诗人对自然之美的欣赏,以及对于生命力与生长到来的期待。整体给人以宁静、深远和对自然规律顺应的美感。

作者介绍
王沂孙

王沂孙
朝代:宋   字:圣与   号:碧山   籍贯:玉笥山

王沂孙,生卒年不详,字圣与,又字咏道,号碧山,又号中仙,因家住玉笥山,故又号玉笥山人,南宋会稽(今浙江绍兴)人,大约生活在1230年至1291年之间,曾任庆元路(路治今宁波鄞州)学正。王沂孙工词,风格接近周邦彦,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之类。其清峭处,又颇似姜夔,张炎说他“琢语峭拔,有(姜)白石意度”。尤以咏物为工,如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等,皆善于体会物象以寄托感慨。
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