霸业（bà yè）的意思：指占据权力和地位，统治一方或一国的事业。

朝请（cháo qǐng）的意思：指朝廷请命或请示。

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

达天（dá tiān）的意思：指能够达到天空，形容极高的境界或能力。

帝命（dì mìng）的意思：指皇帝的命令或旨意，也可指上天的旨意。

附庸（fù yōng）的意思：指依附于权势者，为其效力，失去独立自主的地位和自由。

河清（hé qīng）的意思：指河水清澈透明，比喻社会风气纯洁，没有腐败现象。

皇灵（huáng líng）的意思：指皇帝的灵魂或灵性。

间道（jiàn dào）的意思：指迂回的小路，也比喻巧妙的手段或方法。

进表（jìn biǎo）的意思：指人在公开场合表现自己，展示才能或技能。

九门（jiǔ mén）的意思：指众多的门户或途径。

门望（mén wàng）的意思：指人们在经历困难或面临困境时，期望能够得到他人的帮助或支持。

陪祀（péi sì）的意思：作为陪祀的人或物，表示陪伴在祭祀活动中。

其所（qí suǒ）的意思：所指的地方或对象。

乞身（qǐ shēn）的意思：指为了某种目的或利益而主动放弃自己的生命或身体。

声明（shēng míng）的意思：正式宣布或公开表明某种立场、观点或意图。

四邻（sì lín）的意思：指周围的邻居或附近的人。

汤沐（tāng mù）的意思：指人们在冬天洗澡或沐浴时，用温热的汤水浸泡身体，使身体得到温暖的同时也能保持清洁。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天兵（tiān bīng）的意思：指天上的神兵，也用来形容非常强大的军队或力量。

望日（wàng rì）的意思：指盼望好天气或好运气。

王城（wáng chéng）的意思：指帝王所居住和统治的城池，也泛指权力中心。

无诸（wú zhū）的意思：没有任何事物、一无所有

遐外（xiá wài）的意思：指远离家乡或远离熟悉的环境。

自达（zì dá）的意思：自己达到目标或成功，不依赖他人。

奉朝请（fèng cháo qǐng）的意思：奉承恭敬地请示上级或长辈的意见或指示。

这首诗《宋铙歌鼓吹曲（其十一）》由宋代诗人谢翱所作，展现了对历史变迁和国家治理的深刻思考。

诗中开篇“清源无诸邦，力弱臣秣陵”，描绘了清源地区作为小邦国，力量薄弱却忠诚地臣服于秣陵（即南京），隐含着对忠诚与力量之间关系的探讨。接着，“间道遣进表，九门望日旌”描述了通过秘密通道递送奏章，九门之上悬挂着象征朝廷威严的日旌，展现了一种隐秘而庄重的政治活动场景。

“愿齿邹与郳，自达天子庭”表达了希望像邹与郳那样，直接向天子表达自己的意愿和建议，体现了对直接参与国家决策的渴望。“四邻彫霸业，国除洗天兵”则反映了周边国家或政权的衰败，以及国家通过清除外敌维护和平稳定的决心。

“皇灵畅遐外，蜑俗迩声明”赞颂了皇权的恩泽远播四方，使得蛮夷之地也受到教化，名声远扬。接下来，“归其所隶州，乞身奉朝请”表达了希望回到所属州郡，请求退休但仍能参与朝政的愿望，体现了一种对权力与责任的平衡追求。

最后，“帝命得陪祀，汤沐在王城”说明得到了皇帝的恩准，可以在祭祀中扮演重要角色，并享受在京城的生活待遇，进一步展示了个人与皇权之间的紧密联系。

“从兹附庸毕，歌以颂河清”总结了诗的主题，意味着从此之后，所有附庸国都已归顺，国家一片祥和，以此歌颂国家的繁荣与稳定。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对历史和政治的深刻洞察，还蕴含了对国家统一、民族团结以及个人与国家关系的思考，具有丰富的历史和文化价值。