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《戏题睡庵壁》全文
宋 / 郭印   形式: 古风  押[陌]韵

自我观世间,色色厌逐迫。

个中尺地,漫不见阡陌

中有南柯游,未怕东方白。

闭眼一榻多,开眼六合窄。

弥明息如雷,非我门下客。

觉寐两不知,偃仰真宅

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拼音版原文全文
shuìān
sòng / guōyìn

guānshìjiānyànzhú

zhōngchǐmànjiànqiān

zhōngyǒunányóuwèidōngfāngbái

yǎnduōkāiyǎnliùzhǎi

míngléifēiménxià

juémèiliǎngzhīyǎnyǎngyǒuzhēnzhái

诗文中出现的词语含义

闭眼(bì yǎn)的意思:闭上眼睛,不看或不理会。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

尺地(chǐ dì)的意思:指极小的土地或范围。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

南柯(nán kē)的意思:指人忘却尘世间的苦乐,沉浸在自己的幻境中。

阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。

色色(sè sè)的意思:形容淫荡、放荡、好色等负面的性格或行为。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

下客(xià kè)的意思:指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。

偃仰(yǎn yǎng)的意思:偃仰是一个形容词,用来形容人在睡觉或休息时的姿势,意思是躺在床上或地上,仰卧或平躺。

真宅(zhēn zhái)的意思:真正的家宅,指真实、实在的住宅。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

门下客(mén xià kè)的意思:指在某个领域或门派下受教、受业的学生或弟子。

翻译
我独自审视这世间,对各种事物都感到厌倦和紧迫。
在这其中,没有一片立足之地,连田间小路也看不见。
其中有南柯一梦般的游历,我不惧怕天亮的到来。
闭上眼睛,床铺显得宽广;睁开眼,世界却变得狭隘。
光明如同雷声般强烈,但那不是属于我的客人。
无论是醒是睡,我都迷失了方向,只有躺下时才觉得有个真正的归宿。
注释
我:主语,指诗人自己。
观:观察。
世间:世间万物。
色色:各种事物。
厌逐迫:厌倦并追赶。
尺地:立足之地。
阡陌:田间小路。
南柯游:梦境般的游历。
东方白:天亮。
一榻:床铺。
六合:天地四方。
弥明:强烈的光明。
门下客:自己的人或追随者。
觉寐:醒来和入睡。
偃仰:躺下和起来。
真宅:真正的归宿。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印的《戏题睡庵壁》,通过诗人观察世间的视角,表达了对世俗纷扰的厌倦和对内心宁静的追求。"色色厌逐迫"描绘了世间万物的繁忙与追逐,而"个中无尺地,漫不见阡陌"则揭示出人置身其中的迷茫与困惑。诗人以南柯一梦比喻人生的短暂和虚幻,"未怕东方白"暗示他对时间流逝的淡然态度。

"闭眼一榻多,开眼六合窄"进一步强调了在醒与睡之间,外界的广阔天地在他眼中变得狭窄,反映出诗人对现实世界的疏离感。"弥明息如雷,非我门下客"暗指外界的喧嚣与他内心的平静形成对比,他并非被世俗所困之人。

最后两句"觉寐两不知,偃仰有真宅"表达了诗人无论是在梦境还是现实中,都能找到自己心灵的归宿,达到了超脱于世俗的境界。整体上,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了宋代理学对于内心世界的关注和追求。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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