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《偈颂八十七首·其六》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂  押[侵]韵
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诗文中出现的词语含义

草舍(cǎo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

恶声(è shēng)的意思:指恶劣的声音或声音中带有恶意的言辞。

访寻(fǎng xún)的意思:指探访、寻找。

了却(liǎo què)的意思:完成某件事情,解决问题,使情况得到圆满解决。

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

檀那(tán nà)的意思:檀那是指佛教中的香木,用来比喻善举、慈善事业或慷慨解囊的行为。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释慧开所作,名为《偈颂八十七首》中的第六首。诗中描绘了一个远离尘嚣、隐居山林的僧人生活。"茅庵草舍住山深",简朴的住所深藏于山中,体现了僧人的清贫和对自然的亲近。然而,"无奈檀那错访寻",表达了诗人对于世俗之人误入禅门,打扰他清修生活的无奈与苦笑。"了却先师未了底",暗示了僧人试图参透佛法的深层含义,而"恶声从此满丛林"则以幽默的方式,说出了修行者希望避开尘世纷扰,不希望外界的嘈杂影响到自己的内心世界。

整体来看,这首诗寓含了禅宗的清静无为和超脱世俗的追求,通过日常生活的描绘,传达出一种深沉的禅意。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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