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《新乐府.法曲.美列圣,正华声也》全文
唐 / 白居易   形式: 乐府曲辞

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。

永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳

政和世理音洋洋开元人乐且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆

中宗肃宗复鸿业,唐祚中兴万叶

法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末,明年胡尘宫阙

乃知法曲本华风,苟能审音与政通。

一从胡曲相参错,不辨兴衰哀乐

愿求牙旷正华音,不令夷夏交侵

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诗文中出现的词语含义

哀乐(āi yuè)的意思:指悲伤和欢乐,通常用于形容人的情感起伏、喜怒哀乐等。

不令(bù lìng)的意思:不使人满意或不令人满意

参错(cēn cuò)的意思:形容思维混乱,说话行事不合逻辑。

法曲(fǎ qǔ)的意思:指官员或者学者以法度严肃对待曲艺活动,形容对待事物非常严谨、认真。

干和(gàn hé)的意思:指两个人或两个团体之间的合作、协调,共同努力完成某项任务或达到某个目标。

歌堂(gē táng)的意思:歌堂指的是歌舞娱乐场所,也可以泛指娱乐场所。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

鸿业(hóng yè)的意思:鸿业指的是伟大的事业或光荣的事业。

胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。

华风(huá fēng)的意思:指具有华丽风格的艺术作品或文化传统。

积德(jī dé)的意思:积累善行,积攒德行。

交侵(jiāo qīn)的意思:指相互侵犯、侵占。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

理音(lǐ yīn)的意思:理解并准确把握音调和音韵。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

霓裳(ní cháng)的意思:形容美丽华丽的衣裳。

曲法(qǔ fǎ)的意思:曲法是一个形容词,意思是迂回曲折、不直接、不坦率的做事方法。

曲本(qǔ běn)的意思:指人有才能,但因为环境或条件的限制而无法施展,形容人才被束缚、受制约。

人舞(rén wǔ)的意思:人们一起跳舞的景象。形容人们欢乐、热烈的场面。

人乐(rén lè)的意思:指人们欢乐、快乐的样子。

审音(shěn yīn)的意思:审查声音,指对声音进行仔细的辨别和判定。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天宝(tiān bǎo)的意思:指天上的宝物,比喻极其珍贵的东西。

万叶(wàn yè)的意思:形容数量极多,无法计数或统计。

万万(wàn wàn)的意思:表示绝对、绝对不可或绝对必须。

无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大

相交(xiāng jiāo)的意思:两者或多者在空间或时间上交叉、重叠。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

邪乱(xié luàn)的意思:指邪恶混乱,道德败坏,缺乏秩序和纪律。

兴衰(xīng shuāi)的意思:指事物的兴盛和衰落。

牙旷(yá kuàng)的意思:形容牙齿稀疏或缺少牙齿。

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

夷夏(yí xià)的意思:指较为贫穷、落后的地方。

夷歌(yí gē)的意思:夷歌是一个四字成语,意思是指人们的言行举止异常,不合乎常理或者不合乎礼仪。

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

重熙(zhòng xī)的意思:形容光明、繁荣、欢乐的景象。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

注释
法曲:古代的一种宫廷乐曲。
大定:指国家安定,社会和谐。
永徽:唐高宗李治的年号。
霓裳:唐代的一种舞蹈,与法曲搭配。
政和世理:政治清明,社会治理得好。
开元:唐玄宗李隆基的年号,开元年间为唐朝鼎盛时期。
中宗肃宗:中宗李显和肃宗李亨,都是唐朝皇帝,分别在安史之乱后复位。
唐祚:唐朝的国运。
夷歌:指少数民族的音乐。
干和:干扰,冲突。
胡尘:这里指安禄山等胡人发动的安史之乱。
牙旷:古代音乐家,这里代表精通音乐的人才。
夷夏:夷,指少数民族;夏,指华夏,即汉族。
翻译
法曲这首歌赞美大定的盛世,积累的德行和繁荣的福祉绵延不断。
在永徽年间,人们边舞边唱,法曲与霓裳羽衣舞交织成乐章。
政局和谐,世事治理得宜,音乐洋溢,开元时期的人们快乐安康。
法曲高亢激昂,庆祝的喜悦无穷无尽。
中宗、肃宗恢复了大唐的宏图,国家复兴,万代繁盛。
法曲融入了夷族的歌曲,夷人的声音与华夏的旋律交织。
天宝末年,混乱的夷族音乐干扰了华夏的和谐,次年胡人侵犯了皇宫。
由此可知,法曲原本是华夏的风格,如果能审慎对待音乐与政治的关系,就能相通。
自从胡曲与华夏曲调混杂以来,难以分辨国家的兴衰和人民的喜悲。
希望能找到像牙旷那样的音乐大师来矫正华夏的音乐,不让夷夏之间互相侵犯。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人白居易创作的《新乐府·法曲》。从诗的内容来看,白居易在赞美法曲,这是一种典雅的音乐形式,代表了正统的华夏文化和审美标准。诗中多次出现“法曲”二字,强调其重要性和独特之美,同时也反映出作者对于唐朝鼎盛时期音乐文化的自豪与赞扬。

诗人通过“积德重熙有馀庆”、“永徽之人舞而咏”等句子表达了法曲带来的喜悦和祥瑞,以及它在唐代社会中的流行与欢迎。特别是“政和世理音洋洋,开元之人乐且康”一句,更是描绘出一个太平盛世、音乐充满每个角落的景象。

然而,诗中也隐含着对外来文化影响的担忧,如“夷声邪乱华声和”、“一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐”等句子表达了作者对于边疆民族音乐(胡曲)混入汉族音乐可能带来的负面影响的警觉。白居易希望能够维护纯正的华夏文化声音,防止外来元素的侵蚀。

总体而言,这首诗不仅展示了唐代法曲的壮丽与美妙,也反映出当时社会对于音乐审美和文化认同的重视。通过对法曲的赞颂,白居易实际上是在维护一种文化传统和民族自豪感。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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