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《游小金山·其三》全文
明 / 陈嵩   形式: 五言律诗  押[先]韵

我更如僧冷,僧无似我颠。

尘空镜台偈,机落箭锋禅。

果入真如境,虚闻小有天。

从今来往熟,幽梦牵连

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诗文中出现的词语含义

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

镜台(jìng tái)的意思:指以镜子为台,用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜,反省自己的言行。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

牵连(qiān lián)的意思:指因为某人或某事而牵涉到其他人或其他事,泛指因一人或一事而连累其他人。

无似(wú sì)的意思:无法比拟或无法相比的。

小有(xiǎo yǒu)的意思:稍微有些,略有

幽梦(yōu mèng)的意思:幽梦指的是虚幻而不真实的梦境或幻想。它表示人们在梦中或幻想中所见的事物,与现实世界相比存在一定的差距。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

小有天(xiǎo yǒu tiān)的意思:稍有才华或天赋

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人与诗人之间的对比,以及对禅宗思想和自然界的深刻感悟。首句“我更如僧冷”表达了诗人内心的平静与僧人的相似之处,但紧接着的“僧无似我颠”则暗示了诗人独特的狂放不羁,这种对比展现了个性的差异。

“尘空镜台偈,机落箭锋禅”两句,运用了生动的比喻,将日常生活的琐碎比作镜台上的尘埃,而禅悟则如同箭锋般锐利,穿透了这些表面的杂乱,揭示了内在的真理。这里不仅体现了禅宗追求内心清净、洞察本质的精神,也反映了诗人对禅学的深入理解和独特见解。

“果入真如境,虚闻小有天”进一步深化了对禅悟境界的描绘,将禅宗的最终目标——达到真如之境,与宇宙万物的微小存在相联系,暗示了在禅悟中,个体与宇宙的和谐统一,以及对自然之美的深刻体验。

最后,“从今来往熟,幽梦几牵连”表达了诗人与自然、与禅悟之间关系的加深,以及由此引发的内心深处的连结和共鸣。这里的“幽梦”可能象征着心灵深处的探索与发现,暗示了诗人通过不断的修行和体验,逐渐与自然、与宇宙建立起更加紧密的联系。

整体而言,这首诗通过对比、比喻和象征手法,展现了诗人对禅宗思想的深刻理解与个人情感的细腻表达,同时也传达了对自然之美和精神境界的向往与追求。

作者介绍

陈嵩
朝代:明

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