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《送族弟代璍游曹溪》全文
明 / 李孙宸   形式: 五言律诗  押[虞]韵

曹溪上路,两度礼毗卢

一别空门去,谁怜白日徂。

有缘独往出世事宁孤。

为问西来意菩提有无

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

上路(shàng lù)的意思:开始旅程或行动

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

菩提树(pú tí shù)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法或智慧。

鉴赏

这首诗是明代诗人李孙宸所作的《送族弟代璍游曹溪》。诗中描绘了送别族弟前往佛教圣地曹溪的情景,充满了对佛法和人生哲理的深沉思考。

首句“曹溪溪上路”,点明了地点,暗示了目的地的神圣与遥远。次句“两度礼毗卢”,表达了对佛法的虔诚与向往,两次礼拜毗卢佛,象征着对佛法的深入探索与敬仰。接着,“一别空门去,谁怜白日徂”两句,抒发了离别之情,同时也蕴含了对时光流逝、人生短暂的感慨。诗人以“白日徂”形象地描绘了时间的流逝,表达了对时间无情的无奈与哀叹。

“有缘人独往,出世事宁孤”则进一步深化了主题,强调了修行之路的孤独与艰难,以及对内心世界的深刻探索。这里的“有缘人”不仅指族弟,也暗含了诗人自己,表达了在追求精神境界的过程中,即使有知音相伴,内心的孤独与挑战也是难以避免的。

最后,“为问西来意,菩提树有无”两句,以问句的形式,将思考引向更深层次。诗人在这里探讨的是佛法的真谛,即“西来意”——佛陀西行传法的真正意义,以及“菩提树有无”——是否真的存在某种超越物质世界的精神寄托或真理。这两句既是对族弟旅程的祝福,也是对自己心灵之旅的反思,体现了诗人对人生终极意义的追问与探索。

整体而言,这首诗通过送别与旅途的描写,巧妙地融入了对佛法、人生、时间、孤独以及精神追求的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和情感表达。

作者介绍

李孙宸
朝代:明

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
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