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《闻定海警感作三章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

何为冠山鳌,不抃海柱倾。

升台望南陲,鹑纬元冥

迩年盐荒民力困多儜。

希意外危,鼠窜逃生

城漕兵数千,老稚充其名。

积习游惰,食粟贪太平

偶遣戒备严,馁志中先萌。

示隙授其溃,安待来势横?

何况呼救难,绝岛悬孤城

凡理有缘始,祸实谁酿成?

俯读天诏颁,我皇真圣明

仅以失机责,减罪予之轻。

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诗文中出现的词语含义

鹑纬(chún wěi)的意思:

指鹑火星。纬,行星。《明史·乐志二》:“祭毕,乐舞童羣歌《云门之曲》:景龙精兮时见,测鶉纬兮宵悬。”

迩年(ěr nián)的意思:指近年来,最近几年。

孤城(gū chéng)的意思:指单独存在的城市或孤立无援的城市。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

呼救(hū jiù)的意思:向外求助或请求救援

积习(jī xí)的意思:指长期形成的不良习惯或陋习。

减罪(jiǎn zuì)的意思:减轻或消除罪过,降低罪责。

戒备(jiè bèi)的意思:警惕,小心谨慎的态度。

来势(lái shì)的意思:形容势头很强劲,势不可挡。

老稚(lǎo zhì)的意思:老年人的行为举止像小孩子一样天真无邪。

民力(mín lì)的意思:指民众的力量,也可指国家的实力。

圣明(shèng míng)的意思:指人的品德高尚,智慧卓越。

失机(shī jī)的意思:错过良机或失去机会

鼠窜(shǔ cuàn)的意思:形容鼠类迅速跳跃、窜动的样子,比喻人行动迅速、灵活。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

逃生(táo shēng)的意思:指逃避危险、脱离险境的行为。

天诏(tiān zhào)的意思:指上天的旨意或命令。

希意(xī yì)的意思:希望和意愿

盐荒(yán huāng)的意思:指因盐的供应不足而引起的困境或困扰。

意外(yì wài)的意思:不可预料或预期的事情

游惰(yóu duò)的意思:指人懒散游荡,不思进取,缺乏积极性和目标意识。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

鱼盐(yú yán)的意思:指盐和鱼,泛指生活必需品。

缘始(yuán shǐ)的意思:缘始指的是缘分的开始,表示事物的起源或发端。

元冥(yuán míng)的意思:指天地初开、万物初始的时候。

真圣(zhēn shèng)的意思:指非常高尚、真实、无私的品德和行为。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《闻定海警感作三章》的第一章,通过描绘海上的景象和近年人口的荒废,反映了社会的动荡不安与人民生活的困苦。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“冠山鳌”、“海柱倾”、“鹑纬如元冥”等,形象地展现了自然界的不稳定与社会的危机。

首句“何为冠山鳌,不抃海柱倾”,以“冠山鳌”和“海柱倾”为喻,形象地描绘了海上的动荡景象,暗示社会的不稳定。接着,“升台望南陲,鹑纬如元冥”进一步渲染了这种动荡的氛围,将视线转向南方,仿佛整个世界都笼罩在一片混沌之中。

“迩年鱼盐荒,民力困多儜”揭示了社会动荡的原因之一——经济的衰退,尤其是渔业和盐业的荒废,导致民众生活困苦。接下来,“转希意外危,鼠窜堪逃生”则表达了人们在危机面前的无助与恐惧,如同老鼠般四处逃窜,寻找生存的机会。

“城漕兵数千,老稚充其名”描绘了军队的情况,指出虽然有军队存在,但实际战斗力可能并不强,士兵中甚至包括老人和小孩,这反映了军事力量的虚耗和人民生活的艰难。

“积习素游惰,食粟贪太平”批评了民众长期以来的懒散习惯和对和平的过分依赖,暗示了危机意识的缺乏。而“偶遣戒备严,馁志中先萌”则预示了危机的突然到来,即使有戒备,人们内心的恐惧和不安全感也早已滋生。

最后,“示隙授其溃,安待来势横?”表达了对危机爆发的担忧,暗示了局势的不可控性。而“何况呼救难,绝岛悬孤城”则进一步强调了外界援助的困难,以及孤立无援的困境。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的反思,展现了诗人对社会动荡和人民苦难的关注与忧虑,同时也体现了他对国家治理和民众福祉的深切关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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