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《龙图阁待制知亳州事傅公挽词四首·其三》全文
宋 / 程俱   形式: 五言律诗  押[齐]韵

龙驾初从代,羊裘首访齐。

但闻还旧物,已足慰群黎。

纶綍王言大,蓍龟国论稽。

空留吾党恨,桃李信成蹊。

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诗文中出现的词语含义

国论(guó lùn)的意思:指国家的大政方针或国家的政治理论。

旧物(jiù wù)的意思:指陈旧、过时的物品或事物。

龙驾(lóng jià)的意思:指以龙为驾驭工具,形容人物威风凛凛、威严有势。

纶綍(lún fú)的意思:指事物互相牵连、相互关系密切。

蓍龟(shī guī)的意思:指用蓍草和龟甲来占卜,比喻迷信的行为。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

王言(wáng yán)的意思:指权威的言论或指示,也指有权势的人的话语。

吾党(wú dǎng)的意思:指自己所属的党派或团体。

羊裘(yáng qiú)的意思:指贪图享受而不思进取的人。

鉴赏

这首诗描绘了对一位名为傅公的官员的悼念与赞美。傅公曾担任龙图阁待制知亳州事的职务,展现了他卓越的政治才能和高尚的人格魅力。

首句“龙驾初从代”,以“龙驾”象征傅公的高贵身份和非凡成就,暗示他在某个重要职位上崭露头角,开启了新的篇章。接着,“羊裘首访齐”则可能暗喻傅公在早期的生涯中,以谦逊的姿态和深入基层的态度,访问了齐地(齐地在中国古代多指山东地区),展现了他亲民爱民的品质。

“但闻还旧物,已足慰群黎”这两句表达了傅公在任期间,通过他的努力,成功恢复或解决了某些问题,使得民众得以安居乐业,这种贡献足以安抚和慰藉广大百姓的心灵。

“纶綍王言大,蓍龟国论稽”进一步赞扬了傅公在政治决策上的智慧和权威。纶綍,古代帝王所用的丝带,这里比喻傅公发布的政令具有深远的影响;王言,即帝王的诏令,这里指傅公的政策和言论;蓍龟,古代占卜的工具,这里象征傅公在国家大事上的决断力和权威性。这两句强调了傅公在国家治理中的重要地位和影响力。

最后,“空留吾党恨,桃李信成蹊”表达了对傅公离世的遗憾之情。吾党,指的是傅公所属的同僚或同道中人;桃李,常用来比喻学生或门徒,这里借指傅公的追随者或影响范围;成蹊,意为道路因行人众多而自然形成,这里形容傅公的影响深远。这两句既表达了对傅公的深切怀念,也肯定了他在社会和政治领域留下的宝贵遗产。

整体而言,这首诗通过生动的意象和高度概括的语言,深情地颂扬了一位杰出官员的功绩和人格魅力,同时也寄托了对其逝世的哀思和对后世的启示。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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