安眠（ān mián）的意思：安静地入睡，平静地睡觉。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

长物（cháng wù）的意思：指具有长久价值、能够长期使用的物品。

带湖（dài hú）的意思：带有湖泊的意思，形容地势或景色美丽宜人。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

光彩（guāng cǎi）的意思：形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

海边（hǎi biān）的意思：形容事物辽阔无边，没有限制。

毫端（háo duān）的意思：形容非常细小、微不足道。

化作（huà zuò）的意思：化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

金仙（jīn xiān）的意思：金仙是指修炼成仙的人，也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

橘洲（jú zhōu）的意思：指处于困境中的人，比喻处境艰难或陷入危险的境地。

骏猛（jùn měng）的意思：形容马匹奔驰迅猛，也用来形容人的才能出众，勇猛有力。

烂烂（làn làn）的意思：形容事物破烂、不堪的样子。

淋漓（lín lí）的意思：形容流动的水或液体充分而顺畅。

龙伯（lóng bó）的意思：指聪明、机智的人。

南海（nán hǎi）的意思：指南方的海洋，也可用来比喻广阔无边的事物。

奇怪（qí guài）的意思：形容事物与常理不符，令人感到不寻常或难以理解。

去后（qù hòu）的意思：表示某人或某物离开后的状态或情况。

日相（rì xiāng）的意思：指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

山鬼（shān guǐ）的意思：指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

书帷（shū wéi）的意思：指书籍的帷幕，比喻读书学习的氛围或环境。

双玉（shuāng yù）的意思：指双方都非常珍贵而宝贵。

四座（sì zuò）的意思：指四座山或四座楼，形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

他日（tā rì）的意思：指将来的日子，将来的某一天。

天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。

梧桐（wú tóng）的意思：比喻友谊深厚或感情深挚。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。

相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随

云根（yún gēn）的意思：指家族或组织的根基牢固，底蕴深厚。

自惭（zì cán）的意思：感到自愧不如

醉墨（zuì mò）的意思：形容写字或绘画时心神专注，如痴迷醉心，不知疲倦。

这首诗以奇特的想象和生动的语言描绘了太湖石狮子笔架的形象与故事。诗人通过“金仙”、“双狻”、“玉”、“洞庭山鬼”等意象，构建了一个充满神秘色彩的世界，展现了太湖石狮子笔架的非凡魅力。

首先，“忆昔金仙去后遗双狻，化作双玉南海边。”这两句以“金仙”为引子，暗示了太湖石狮子笔架的来历与不凡之处，随后将其形象化为“双玉”，赋予其超凡脱俗之感，同时将之置于“南海边”的神秘背景中，增加了故事的奇幻色彩。

接着，“洞庭山鬼逐不得，夜吼云根今几年。”这里通过“洞庭山鬼”的追逐与无法得手，进一步强调了太湖石狮子笔架的独特与珍贵，同时也暗示了其拥有某种超自然的力量或守护之力。

“先生曾作橘洲客，屡撼梧桐怖龙伯。”这两句通过“先生”的经历，进一步描绘了太湖石狮子笔架的威力与影响力，它不仅能够震慑龙伯这样的神灵，还曾是“橘洲客”的随行之物，增添了其历史与文化价值。

“携归深山动光彩，黑貙缩爪罴藏迹。”描述了太湖石狮子笔架被带回深山后的景象，其光芒四射，连凶猛的野兽都为之退避三舍，凸显了其内在的光辉与外在的威慑力。

“烂烂眼有百步威，安眠不动镇书帷。”这两句直接描绘了太湖石狮子笔架的眼睛具有百步之内的强大威势，即使在安静的状态下也能守护着书房，体现了其作为笔架的功能与守护者的角色。

“自惭四座无长物，烦护老颖书中□。”表达了诗人对自身所处环境的谦逊态度，以及对太湖石狮子笔架的珍视与感激之情，认为它能保护自己手中的笔，如同守护者一般。

“醉墨淋漓日千幅，毫端犹带湖光绿。”描绘了诗人使用太湖石狮子笔架时的创作状态，日复一日地挥洒墨水，笔尖仿佛还带着湖水的绿色，既表现了诗人的勤奋与才华，也赞美了太湖石狮子笔架的助力作用。

最后，“怜渠骏猛助奇怪，他日相从校天禄。”表达了诗人对太湖石狮子笔架的喜爱与期待，希望未来能与之共同完成更多创造性的作品，体现了人与物之间深厚的情感联系。

整体而言，这首诗通过对太湖石狮子笔架的描绘，不仅展现了其独特的艺术价值和文化意义，也蕴含了诗人对美好事物的向往与珍惜之情，是一首富有想象力和情感深度的作品。