不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

采撷（cǎi xié）的意思：采摘和收集

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

长卿（zhǎng qīng）的意思：指夫妻感情深厚，相互依恋，长久相伴的意思。

达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

澹泊（dàn bó）的意思：指心境淡泊、不争名利，追求内心的宁静和自在。

道德（dào dé）的意思：

[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）

定分（dìng fēn）的意思：指确定分配或划定界限，不容改变或质疑。

东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。

二豪（èr háo）的意思：指两个豪富的人，形容富有的人多了不起。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

风味（fēng wèi）的意思：指某种具有特色的味道或特殊的风格。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

回头（huí tóu）的意思：回到原来的地方；改变主意；追悔莫及

跻攀（jī pān）的意思：指努力奋斗，不断提高自己的能力和地位。

饥困（jī kùn）的意思：形容饥饿和困苦。

见喜（jiàn xǐ）的意思：指看到令人高兴的事情或者人物，感到欢喜。

金声（jīn shēng）的意思：形容声音高亢悦耳。

精英（jīng yīng）的意思：指在某个领域或行业中具有卓越才能和出色成就的人群。

均一（jūn yī）的意思：平等，一致

开轩（kāi xuān）的意思：开放窗户，指心胸开阔，愿意接纳外界的事物或意见。

孔圣（kǒng shèng）的意思：指孔子和圣人，用来形容学问高深，道德高尚的人。

口体（kǒu tǐ）的意思：言辞或态度直接、直接表达，没有保留或掩饰

李子（lǐ zǐ）的意思：指人们常见的李子果实，用来比喻事物的本质或实质。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

慕蔺（mù lìn）的意思：对某人或某事怀有深深的敬仰和追求。

盘餐（pán cān）的意思：形容吃饭过量或过度享受美食。

其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。

杞菊（qǐ jú）的意思：形容人过于追求完美，以至于过分挑剔。

穷通（qióng tōng）的意思：指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

穷经（qióng jīng）的意思：形容知识浅薄，见识狭隘。

秋英（qiū yīng）的意思：秋英是一个形容人才出众、才华横溢的成语。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

实相（shí xiàng）的意思：指事物的真实本质和实际情况。

世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

守定（shǒu dìng）的意思：坚守稳定，不变动。

属文（zhǔ wén）的意思：指属于文学范畴的文字或文章。

天随（tiān suí）的意思：指天意随从，事情随自然发展而变化。

文词（wén cí）的意思：指文章、词曲等文学作品的言辞、词句。

相近（xiāng jìn）的意思：指非常接近，相似。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

一致（yī zhì）的意思：指事物之间相互符合、相互一致，没有出入或矛盾。

有司（yǒu sī）的意思：指有权势的人或机构，特指官方机构。

玉振（yù zhèn）的意思：形容声音清脆悦耳，像玉石一样的音响。

再举（zài jǔ）的意思：再次举起或提及，表示再一次强调或重申某事物。

竹萌（zhú méng）的意思：指竹子发芽，比喻事物初露头角，展现出初步的生机和活力。

滋润（zī rùn）的意思：滋润指润泽、滋润的意思，形容事物充满水分，生机勃勃。

此诗由宋代诗人释道潜所作，题为《李荣期秀才杞菊轩》。诗中描绘了李荣期秀才在自己的杞菊轩中生活的简朴与高雅，以及他对于自然之美的欣赏和对道德精神的追求。

首句“草木助盘餐，纷纷固多品”点明了自然界的丰富多样，草木不仅提供了食物，也丰富了生活。接着“精英唯竹萌，香软独楮菌”则进一步强调了竹与菌的独特魅力，竹的清新与菌的香软，都是大自然的精华所在。

“杞菊于其间，甘清有余韵”描述了枸杞与菊花在其中的点缀，它们的甘甜与清雅，增添了生活的韵味。接下来“达人忘口体，道德自滋润”表达了达人的境界，他们超越了物质的追求，道德的滋养使他们内心丰盈。

“天随与东坡，风味实相近”将李荣期与苏轼相提并论，暗示其生活情趣与文学造诣与苏轼相似。随后“穷通均一致，了不见喜愠”表明无论身处顺境还是逆境，都能保持内心的平和与宁静。

“春苗共采撷，秋英配兰纫”描绘了李荣期与自然和谐共生的生活方式，春日采摘嫩苗，秋日收集花朵，与兰花相配，体现了他对自然的热爱与尊重。

“后先属文词，金声而玉振”赞美了李荣期的文学才华，他的作品如同金钟玉磐，既有深度又有美感。

“李子妙穷经，屡遭有司摈”提到李荣期在学问上的精深，却多次受到官府的排斥，显示出他不畏权势，坚持自我。

“奔军未云怯，再举当决阵”鼓励李荣期面对困难时勇往直前，再次挑战自我。

“开轩植杞菊，澹泊守定分”表达了李荣期在自己的小天地里，淡泊名利，坚守本分的生活态度。

“回头语世俗，未用诮饥困”是对世俗的讽刺，提醒人们不应因物质的匮乏而感到羞愧。

最后“二豪勉跻攀，孔圣故许进”鼓励有志之士不断追求卓越，孔子也允许他们前进。

“长卿亦何人，区区能慕蔺”以司马相如为例，说明即使普通人也能追求高尚的品质。

整首诗通过描绘李荣期秀才的生活场景，展现了他对自然、道德、文学的深刻理解和追求，同时也表达了对世俗观念的反思与批判。