《挽俞德渊联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不属（bù shǔ）的意思：不属意、不属实、不属于
不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍
持己（chí jǐ）的意思：指能够自律、自制，不轻易被外界的诱惑或压力所影响，保持自己的原则和立场。
交利（jiāo lì）的意思：互相交换利益，互利共赢。
接物（jiē wù）的意思：接受、应对事物
九京（jiǔ jīng）的意思：指九个京城，泛指大城市或繁华地区。
可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。
尚存（shàng cún）的意思：仍然存在，尚未消失或灭亡
一息（yī xī）的意思：一息指呼吸的间隔，也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫，只差一点点就达到极限。
一息尚存（yī xī shàng cún）的意思：指在生命垂危的情况下，仅剩下最后一口气。
- 鉴赏
此联出自清代邹锡淳所撰《挽俞德渊联》，展现了深厚的人文关怀与道德情操。上联“敬以持己，恕以接物”强调了个人修养的重要性，即在自我管理时应秉持恭敬之心，在与他人交往时则要宽恕包容。这种处世哲学体现了儒家思想中的“仁爱”与“礼让”，是为人处世的高尚准则。
下联“一息尚存，此志不容少懈”表达了即使生命最后一刻，也要坚守信念，不懈怠于追求理想和道德的实践。这不仅是对个人意志的肯定，也是对持续进步、永不放弃精神的颂扬。
“生不交利，死不属子”则进一步阐述了高尚的人生观。活着时不贪图私利，死后也不留连子孙，意味着将个人利益置于集体福祉之下，体现了无私奉献的精神。这种超越个人生死的胸怀，是对社会大义的深刻认同。
最后，“九京可作，舍公其谁与归”中的“九京”是中国古代对阴间的称谓，这句话意为即便在另一个世界，也只有这样的人值得追随。它表达了对俞德渊高尚人格的高度评价与深切怀念，同时也寄托了对后世之人的期许，希望他们能像俞德渊一样，坚守道德，无私奉献。
整体而言，这副挽联不仅是对逝者的哀悼，更是对道德风范的弘扬，以及对后人的一种激励与教诲。
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