般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

抵掌（zhǐ zhǎng）的意思：用力相击双手掌心，表示赞许或敬佩。

皋比（gāo bǐ）的意思：形容人或事物之间相差悬殊。

降旗（jiàng qí）的意思：降下旗帜，表示战争的结束或者胜利的到来。

讲帷（jiǎng wéi）的意思：指言辞谦虚恭敬，不敢妄言傲慢。

衿佩（jīn pèi）的意思：形容人品德高尚，为人正直，值得敬佩。

绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。

生自（shēng zì）的意思：出自、来自、产生于

时复（shí fù）的意思：时光回转，时间重复。

委心（wěi xīn）的意思：用心、投入心思

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

乌台（wū tái）的意思：指官吏职位高而品级低，权力大而地位低下。

瘴氛（zhàng fēn）的意思：形容瘴疠迷蒙的气氛。

震旦（zhèn dàn）的意思：指大地震动，天地动摇。

宗传（zōng chuán）的意思：指某种传统、技艺或知识代代相传，世世代代不断发展壮大。

这首诗《南华即事》由明代诗人游朴所作，展现了其对佛教思想的深刻理解和独到见解。诗中以“乌台时复设皋比”开篇，描绘了在庄严的讲堂中，学者们围绕着讲席，如同云彩般聚集的情景，生动地展现了学术交流的热烈氛围。

接下来，“衿佩如云拥讲帷”一句，进一步渲染了这种场景的壮观与庄重，通过比喻手法，将学者们的服饰比作云彩，形象地表现了他们的众多和尊贵。

“抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧”两句，表达了学者们深入探讨圣贤之道，传授并学习高深学问的决心和热情。这里的“抵掌”形容讨论时的激烈与投入，“圣宗”指圣人的教诲，“绝学”则代表了难以掌握的高深学问。

“无生自证菩提果，有念皆归般若池”揭示了诗人对于佛教智慧的追求与理解。他认为，通过内心的修行与觉悟，可以达到解脱的境界，即“菩提果”，而所有的思考与念头最终都应归于智慧的源泉——“般若池”。

最后，“葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗”两句，以地理环境的恶劣象征人生旅途中的艰难险阻，表达了诗人面对困难不屈不挠的精神。同时，也寄寓了希望有人能像扫除降旗一样，清除阻碍，带来和平与光明的寓意。

整体而言，这首诗不仅展示了游朴对佛教智慧的深刻领悟，也体现了他积极向上、勇于克服困难的人生态度。