白驹（bái jū）的意思：指年轻有为的人。

尘虑（chén lǜ）的意思：指琐碎的忧虑或烦恼。

达士（dá shì）的意思：聪明智慧、才智出众的人。

大隐（dà yǐn）的意思：指逃避世俗纷扰，隐居山林或深山老林中的意思。

登临（dēng lín）的意思：登上高处或高山，指登上高处以观赏美景或远望。

独对（dú duì）的意思：单独面对，没有帮助或支持

粉署（fěn shǔ）的意思：指人的容貌变得苍白无力，精神恍惚。

峰峦（fēng luán）的意思：形容山峰连绵起伏的景象。

高阁（gāo gé）的意思：形容地位高，权力大，或者形容人远离尘嚣，生活清净。

苟同（gǒu tóng）的意思：指没有自己的主见，盲从他人的意见或行动。

故山（gù shān）的意思：指离开家乡、远离故乡的感受，也可以用来形容思乡之情。

花木（huā mù）的意思：指花草树木，泛指各种植物。

华簪（huá zān）的意思：指华丽的头饰，比喻虚有其表的外在装饰。

积翠（jī cuì）的意思：指树木茂盛，绿叶丛生。

交集（jiāo jí）的意思：指两个或多个集合中共同的元素。

流泉（liú quán）的意思：形容水流不断涌出，喻指文章或言辞流畅而有力。

门巷（mén xiàng）的意思：指小巷、背街小巷，也用来形容狭窄的地方。

披襟（pī jīn）的意思：解开衣襟，露出胸怀。形容坦率、豪放、大度。

平明（píng míng）的意思：平明指的是天刚亮的时候，也就是早晨的时候。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

穷登（qióng dēng）的意思：指人或物处于极度贫困、困顿的境地。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

山岑（shān cén）的意思：形容山势陡峭高耸。

沈沈（shěn shěn）的意思：形容非常沉重或深沉。

势交（shì jiāo）的意思：形势相交，势力交错。

爽气（shuǎng qì）的意思：形容心情舒畅、愉快。

魏阙（wèi quē）的意思：指人才被埋没，没有得到发挥的机会。

吾土（wú tǔ）的意思：指自己的家乡或故乡。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

遐心（xiá xīn）的意思：遥远的心思，远离现实的思考

新酿（xīn niàng）的意思：指新的事物经过时间的酝酿，变得更加成熟完善。

轩窗（xuān chuāng）的意思：指高大、宽敞、明亮的窗户，也用来形容屋子豪华富丽。

遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。

遥望（yáo wàng）的意思：远远地看着，期待着或思念着。

异方（yì fāng）的意思：

(1).不同的方法和途径。《楚辞·天问》：“何圣人之一德，卒其异方： 梅伯 受醢， 箕子 详狂？” 游国恩 纂义引 周拱辰 曰：“一切直数諫，不避葅醢；一不瞽不聋，託之佯狂。迹似异方，而忠国爱主之心则一也。”
(2).指异域；异国。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“异方之乐，祗令人悲。” 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“异方禽兽，象出 南越 ，駞出北极，今皆育于中国，然不如本土之宜也。” 宋 曾巩 《厚卿子中使高丽》诗：“并使时推出众才，异方迎拜六城开。”
(3).指他乡；外地。 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“异方初艷菊，故里亦高桐。” 明 沉德符 《野获编·台省·行酖》：“盖食物初炽，入银器必变黝色，而按臣以法官孑身居异方……每疑下人进酖。”
(4).不同地方。 三国 魏 曹植 失题诗：“弃我交颈欢，离别各异方。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“我今日夜忧，诸弟各异方。”
(5).特别的药方。 清 龚自珍 《以奇异金石文字拓本十九种寄秦编修扬州而媵以诗》：“异人延年无异方，能使寸田生异香。”

郁沈（yù shěn）的意思：形容心情沉重、忧愁、郁闷。

园庐（yuán lú）的意思：指田园般的住所，比喻清雅而宜人的居所。

招隐（zhāo yǐn）的意思：招揽隐士的意思，比喻吸引有才能但不愿显露的人。

紫塞（zǐ sāi）的意思：紫色的关隘，指险要的关隘或边塞。

这首诗由元代诗人黄溍所作，名为《题杜左司西岩诗卷后》。诗中描绘了一位隐士的生活场景，通过细腻的笔触展现了隐居生活的宁静与美好。

首句“吾闻古达士，大隐非山林”，开篇即点出主题，说明真正的隐士并非一定要遁入深山老林，他们可以在繁华的世俗中保持内心的宁静与超脱。接着，“如何鹓鹭间，白驹起遐心”两句，运用比喻手法，将隐士比作在鹓鹭（群鸟）间的白驹，虽身处于喧嚣之中，却能激发出向往自由、追求内心宁静的愿望。

“遥遥望故山，紫塞缭以深”描绘了隐士对故乡山川的思念之情，紫塞象征着遥远而神秘的故乡，其深邃的轮廓勾勒出一种既遥远又令人向往的意境。“峰峦势交集，积翠千万寻”进一步描绘了故乡山峦的壮丽景色，积翠形容山色之浓绿，千万寻则夸张地表现了山峰之高耸。

接下来的几句“园庐在其下，门巷常愔愔。轩窗带流泉，花木久成阴”细致地描绘了隐居之所的环境，园庐、门巷、轩窗、流泉、花木等元素共同构成了一幅宁静和谐的画面，展现出隐士生活中的自然之美与内心的宁静。

“终然恋魏阙，未忍投华簪”表达了隐士虽然热爱隐居生活，但内心仍怀有对朝廷的眷恋，不愿完全放弃官场的荣华。“平明奉朝退，粉署郁沈沈”描述了隐士在清晨处理完政务后，回到官署的情景，粉署指官署，沈沈形容官署的庄重与威严。

“披襟坐高阁，独对西山岑”描绘了隐士在高阁上独自面对西山的情景，这里的“西山岑”可能是指诗人想象中的故乡或理想之地。“爽气坐可致，尘虑安能侵”表达了隐士在自然美景中获得心灵的净化，远离了世俗的烦恼与忧虑。

最后，“勿云须吾土，始用穷登临。异方苟同得，视古犹视今”强调了真正的隐逸并不局限于一地一土，只要心境达到，无论身处何方都能感受到内心的宁静与满足。“聊为招隐篇，往和岩中唫”表达了诗人希望通过这首诗来呼唤那些渴望隐逸生活的人们，一起在自然的怀抱中寻找心灵的归宿。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了隐逸生活的美好与内心的宁静，同时也表达了对理想生活状态的追求与向往。