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《过涿州作》全文
明 / 屈大均   形式: 古风  押[尤]韵

树木飕飕,黄云千里愁。

日月驱驰民生谁获休。

置酒阳馆,五鼎烹肥牛

太子金卮美人箜篌

数石不得醉,悲歌恨仇雠。

歌舞欢未终,将军刎其头。

风起燕台滹沱咽不流。

男儿得死所,其重如山丘

白刃春风功名非所求。

(0)
诗文中出现的词语含义

白刃(bái rèn)的意思:用刀剑等尖锐武器进行战斗。

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

鼎烹(dǐng pēng)的意思:指烹饪食物时,鼎锅内的水烧开,形容气势磅礴,声势浩大。

肥牛(féi niú)的意思:形容人或事物丰富、富有而又强大。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

滹沱(hū tuó)的意思:形容雨水下得非常大,大到像倾盆而下的样子。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

金卮(jīn zhī)的意思:形容音乐声音高亢激昂。

惊风(jīng fēng)的意思:形容事情突然发生,引起人们的惊讶和震动。

箜篌(kōng hóu)的意思:指古代的一种乐器,也用来比喻文人雅士。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

民生(mín shēng)的意思:指人民的日常生活和生计。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山丘(shān qiū)的意思:指起伏的山峰或山脉。

树木(shù mù)的意思:比喻一件事物发展壮大,达到数量众多或规模庞大的程度。

飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

五鼎(wǔ dǐng)的意思:五大鼎立,指五个强大的势力共存。

燕台(yàn tái)的意思:指辽东的燕京和山东的台城,泛指北方和南方。

阳馆(yáng guǎn)的意思:指太阳的光芒照射到室内,也用来比喻明亮、热烈的场所或氛围。

争驱(zhēng qū)的意思:指争夺权位或地位。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

五鼎烹(wǔ dǐng pēng)的意思:指料理丰盛、菜肴丰美。

鉴赏

这首诗名为《过涿州作》,是明末清初诗人屈大均所作。诗中描绘了一幅生动的场景,从自然景象到社会现实,再到个人情感与历史命运的交织,展现了深刻的社会批判和对人生价值的思考。

首句“树木何飕飕,黄云千里愁”,以秋风萧瑟、黄云漫卷的景象开篇,营造出一种沉重压抑的氛围,预示着接下来将要展开的故事充满了忧愁与哀伤。接着,“日月争驱驰,民生谁获休”两句,通过对比日月的不停运转与人类生活的劳苦无休,表达了对社会不公和人民苦难的深切同情。

“置酒华阳馆,五鼎烹肥牛”描绘了一场奢华的宴席,与前文形成鲜明对比,揭示了社会阶层的分化和贫富差距。随后,“太子捧金卮,美人弹箜篌”进一步渲染了宴会的豪华与奢侈,但紧接着的“数石不得醉,悲歌恨仇雠”则转折为对宴会主人的讽刺,以及对社会不平等的愤慨。

“歌舞欢未终,将军刎其头”这一句,将宴会的欢乐与悲剧性结局相连,暗示了权力斗争的残酷和生命的脆弱。最后,“惊风起燕台,滹沱咽不流”以自然界的风暴象征社会动荡,滹沱河的水流被阻断,象征着社会秩序的崩溃。

“男儿得死所,其重如山丘”表达了对英勇牺牲者的崇高敬意,强调了生命的价值和意义。而“白刃若春风,功名非所求”则表明了诗人对于追求功名利禄的淡然态度,更看重的是生命的真实体验和精神的自由。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人生价值的独到见解,具有强烈的艺术感染力和思想深度。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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