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《送罗正之为两浙提刑》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

沧溟可枯山可移,公心独与天地期。

田间经术州县所至父老儿嬉

明日月照肝胆谓言吾民方阻饥

回车为我丰岁,要令国体疮痍

买臣郡去不持节,季真逸请非康时

几年梦想在松槚,再拜一觞今得之。

乡人拥路识忠孝,雅慰平生可知

恩光到此何以报,行矣二浙王畿

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诗文中出现的词语含义

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

持节(chí jié)的意思:指官员或军队中的领导者在充当使命的同时,能够坚守原则,不为个人私利而动摇。

疮痍(chuāng yí)的意思:疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

恩光(ēn guāng)的意思:恩光指的是受到恩惠的光辉,比喻得到高人的慧眼照顾或得到上级的重视赏识。

二浙(èr zhè)的意思:指浙江和浙江以东的福建两个地区。

儿嬉(ér xī)的意思:形容孩子玩耍嬉戏的样子。

丰岁(fēng suì)的意思:形容丰收的年景或丰富的岁月。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

国体(guó tǐ)的意思:国家的体制和政治制度。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

经术(jīng shù)的意思:指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

康时(kāng shí)的意思:安定、平安的时光

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

梦想(mèng xiǎng)的意思:对未来的追求和期望,具有理想和抱负

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

田间(tián jiān)的意思:指在田地中间,表示在田间农作。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王畿(wáng jī)的意思:指国都、都城,也泛指国家的疆土。

谓言(wèi yán)的意思:谓言是指陈述句中的谓语部分,用于表示动作、状态或属性。在语言学中,谓言是句子的重要组成部分,用于表达主语的动作、状态或属性。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

阻饥(zǔ jī)的意思:指解决温饱问题,防止饥饿。

鉴赏

这首诗《送罗正之为两浙提刑》由宋代诗人邹浩所作,通过“沧溟可枯山可移,公心独与天地期”开篇,展现了对罗正之公心的赞美,认为其心志坚定,如同天地一般永恒。接着,“田间经术入州县,所至父老均儿嬉”两句,描绘了罗正之深入民间,以其智慧和德行赢得了百姓的喜爱,如同孩子般受到欢迎。

“明明日月照肝胆,谓言吾民方阻饥”则表达了对罗正之公正无私、光明磊落品质的赞誉,认为他如同日月一般照亮人心,关心民众疾苦。接下来,“回车为我作丰岁,要令国体无疮痍”赞扬了罗正之能够为国家带来丰收之年,确保国家稳定,消除一切祸患。

“买臣郡去不持节,季真逸请非康时”引用历史典故,进一步强调了罗正之不同于古代贤臣的卓越才能和适时的行动。最后,“几年梦想在松槚,再拜一觞今得之”表达了对罗正之即将赴任的期待和祝福,希望他能实现多年的愿望,为国家做出贡献。“乡人拥路识忠孝,雅慰平生良可知”则赞美了罗正之深受乡亲们的爱戴和尊敬,他的忠诚和孝顺得到了广泛的认可。“恩光到此何以报,行矣二浙如王畿”表达了对罗正之的敬意和期待,希望他能像王畿一样,为国家带来繁荣和安宁。

整首诗通过对罗正之品德、能力及即将赴任的期待,展现了对他的高度评价和美好祝愿,体现了宋代文人士大夫对于理想官员形象的追求和向往。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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