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《龙安送宗上人游东吴》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

淮水送君春雨馀,刺舟断岸匡庐

江南别我秋天远,轻囊瘦策游西湖

君去复来如社燕,我独留滞贾胡

牵衣觅诗亦不恶,怪君儿戏髭须

平生千偈风雨快,约束万象驱奴

饥来一字不堪煮,乃知弄笔耕锄

不如寻我旧游处,武林清境天下无。

耐清不得却来此,作诗送君游上都

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

断岸(duàn àn)的意思:指江河湖泊的岸边因水势猛烈而决裂的现象,比喻力量强大,势不可挡。

儿戏(ér xì)的意思:指事情或行为太过简单、轻松,不值一提。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

耕锄(gēng chú)的意思:指农民在田地里耕作,比喻辛勤努力地工作。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

弄笔(nòng bǐ)的意思:指随手拿起笔来玩耍,没有用途或目的。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

牵衣(qiān yī)的意思:指一个人拉着另一个人的衣服,表示关系亲密或紧密相连。

秋天(qiū tiān)的意思:形容秋天的天气清爽宜人。

驱奴(qū nú)的意思:解放奴隶,使其获得自由。

却来(què lái)的意思:表示某种情况或结果与预期相反,出乎意料。

上都(shàng dōu)的意思:指皇帝定都或重要官员上任到首都。

社燕(shè yàn)的意思:指人们在社交场合中谈笑风生、互相交流的情景。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

武林(wǔ lín)的意思:指武术界或武术界中的人士。

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

游处(yóu chǔ)的意思:游处指的是旅游的地方或者游玩的场所。

约束(yuē shù)的意思:无法采取行动或找不到解决问题的办法。

髭须(zī xū)的意思:指胡须、胡子。形容男子的胡须茂密。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《龙安送宗上人游东吴》。诗中描绘了淮水边送别友人的场景,以及对友人旅途的关切与祝福。首句“淮水送君春雨馀”,以淮水为背景,春雨初歇,渲染出离别的氛围。接着“刺舟断岸归匡庐”一句,想象友人乘舟返回庐山,表达了对友人归途的牵挂。

“江南别我秋天远,轻囊瘦策游西湖”两句,转而设想友人在江南的秋日里,轻装简行,游览西湖的情景,进一步展现了友人旅途的自由与诗意。随后,“君去复来如社燕,我独留滞如贾胡”对比了友人与自己分别的状态,以社燕的来去自如与贾胡的滞留相对比,表达了对友人自由自在生活的羡慕和对自己处境的感慨。

“牵衣觅诗亦不恶,怪君儿戏忘髭须”两句,诗人想象友人在旅途中偶遇,请求题诗的情景,既体现了友情的深厚,也流露出对友人随性洒脱的赞赏。接下来,“平生千偈风雨快,约束万象如驱奴”描述了友人一生中的经历,无论是风雨交加还是万物约束,都能轻松应对,展现出其非凡的气度与智慧。

“饥来一字不堪煮,乃知弄笔输耕锄”则通过友人饥饿时的一字难煮,与自己在笔墨间寻求乐趣形成对比,暗示了对田园生活的向往。最后,“不如寻我旧游处,武林清境天下无”表达了希望友人能回到自己熟悉的武林之地,享受清静之境的愿望。而“耐清不得却来此,作诗送君游上都”则是诗人对友人即将前往上都(即今天的北京)的不舍与祝福,希望友人无论走到哪里,都能保持内心的清静与自由。

整首诗情感丰富,既有对友人旅途的关怀,也有对自己生活状态的反思,以及对自然与田园生活的向往,展现了诗人深邃的情感世界和对人生哲理的思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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