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《偈十六首·其十一》全文
宋 / 释士圭   形式: 偈颂

尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开纤尘不立。

游戏宝明空海超越菩提觉场

善财楼阁之门,重重无尽

居士蒲塞之馔,种种庄严

上妙饮食供养法门,以广大愿总持佛事

一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。

理事平等真俗混融凡圣同源因果不二

直得文殊狮子,入普贤鼻孔藏身

普贤骑象王,入文殊眼睛瞌睡

释迦弥勒掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈

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诗文中出现的词语含义

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

超越(chāo yuè)的意思:超过、超出、胜过

大愿(dà yuàn)的意思:指非常远大的愿望或志向。

顿开(dùn kāi)的意思:突然开启或解决困境,形势迅速好转。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

凡圣(fán shèng)的意思:指每一个圣人或名人都有不足之处,没有完美的人。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

供养(gōng yǎng)的意思:供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给,养育和抚养。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

混融(hùn róng)的意思:指事物融合、交织在一起,不分彼此。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

交参(jiāo cān)的意思:相互辩论或交流意见

叫屈(jiào qū)的意思:指因受到不公正的待遇或冤枉而感到委屈和不满。

觉场(jué chǎng)的意思:觉悟的地方

瞌睡(kē shuì)的意思:指因困倦而想睡觉

空海(kōng hǎi)的意思:形容事物广阔无边,无穷无尽。

理事(lǐ shì)的意思:指担任管理或决策职务,负责处理事务或解决问题。

里藏(lǐ cáng)的意思:指在某个地方或某个物体内部隐藏着重要的东西或有价值的信息。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

蒲塞(pú sāi)的意思:形容人的容貌、仪态丑陋不堪。

普贤(pǔ xián)的意思:广泛善良,普遍善行

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

善财(shàn cái)的意思:指善于积累财富的人。

上妙(shàng miào)的意思:非常妙绝,极其巧妙

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

势至(shì zhì)的意思:指势力达到顶峰,势头极盛。

同源(tóng yuán)的意思:指出自相同的渊源,具有相同的根基或起源。

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

象王(xiàng wáng)的意思:指象征权力、地位高峻的人或事物。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

掩耳(yǎn ěr)的意思:掩盖耳朵,不听或不理会别人的警告或劝告。

以上(yǐ shàng)的意思:指在前文或前述的事物、内容等。

一周(yī zhōu)的意思:一周指的是一周的时间,也可以表示整体、全面。

一圆(yī yuán)的意思:指完整、圆满、完全。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一交(yī jiāo)的意思:指一次交往、一回合、一次互动

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

愿心(yuàn xīn)的意思:指一个人内心深处的愿望和心愿。

圆融(yuán róng)的意思:形容人的性格或事物的性质完美和谐、统一。

真俗(zhēn sú)的意思:真实而俗气,形容言行态度不真诚、不高尚。

直得(zhí de)的意思:值得、应该获得或受到的报酬、待遇或赞扬。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

周遍(zhōu biàn)的意思:周围,四周。表示周围的事物或范围广泛。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

总持(zǒng chí)的意思:指全面掌握,统筹兼顾。

掩耳偷铃(yǎn ěr tōu líng)的意思:指自欺欺人,掩盖真相或问题的存在,只会让问题变得更严重。

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧和幽默,描绘了佛法的深邃与广大。"尘融法界,念尽毗卢",点出了佛法的无边与包容,一切法界皆融入其中,所有的念头都指向了宇宙的本源。"千眼顿开,纤尘不立",形象地表达了佛法的洞察力,任何微小的事物都无法隐藏在佛法的光芒之下。

接下来的"游戏宝明空海,超越菩提觉场",则展现了佛法的自由与超脱,如同在光明的海洋中游戏,超越了世俗的觉悟境界。"善财入楼阁之门,重重无尽",以善财童子的故事,象征着修行者不断深入探索,层层递进,永无止境。

"居士供蒲塞之馔,种种庄严",描述了在家修行者的奉献与庄严,通过供养来表达对佛法的敬仰与实践。"以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事",强调了供养与愿力在修行中的重要性,是通往觉悟之路的阶梯。

"一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍",进一步阐述了佛法的全面性和内在联系,一切事物都在佛法的包容之中,相互交织,彼此圆融,遍及一切。

"理事平等,真俗混融",揭示了佛法的真理与现象之间的和谐统一,真实与世俗并非对立,而是相辅相成。"凡圣同源,因果不二",强调了所有生命都是从同一源头流出,因果律是不变的法则,贯穿于一切存在之中。

最后的"文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈",以生动的比喻,展现了佛法的机锋与幽默,以及诸佛菩萨之间的互动,充满了智慧与趣味,同时也寓含了对修行过程中的各种体验和挑战的深刻理解。

作者介绍

释士圭
朝代:宋

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。
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