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《踏莎行·其七》全文
宋 / 张抡   形式: 词  词牌: 踏莎行

秋入云山物情潇洒百般景物图画丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下。

已喜佳辰,更怜清夜。一轮明月林梢挂。松醪常与野人期,忘形共说清闲话。

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诗文中出现的词语含义

百般(bǎi bān)的意思:指各种各样的、多种多样的。

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

常与(cháng yǔ)的意思:经常在一起;经常配合

丹枫(dān fēng)的意思:形容枫叶的颜色鲜红。

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

佳辰(jiā chén)的意思:佳辰指的是美好的早晨或好天气。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

林梢(lín shāo)的意思:指树木的顶端或高处。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

清闲(qīng xián)的意思:指安逸、宁静、无事可做的状态。

松醪(sōng láo)的意思:指酒味浓烈,醇香宜人。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

万叶(wàn yè)的意思:形容数量极多,无法计数或统计。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

闲话(xián huà)的意思:指无事多说、多嘴的言论。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

一轮(yī lún)的意思:一轮指的是太阳升起或落下的一轮光芒,也可比喻事物的发展过程中的一个阶段或一个周期。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

注释
秋入:进入秋天。
丹枫:亦称霜叶、红叶。
万叶:极言枫叶之多。
碧云:青白色的云气。
黄花千点:无数的菊花。
幽岩下:山岩深幽之处。
林梢挂:挂在树梢上。
松醪:是松膏酿制的酒。
常与:点明了兴趣所在,乐此不疲。
野人:山野之人。
期:约会之意。
忘形:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
共说清闲话:一起谈天说地。
翻译
高高的山上现在进入了秋天,山中景物清爽秀丽。景物众多争艳斗奇就像一副图画。枫叶之多尽染万山一直连绵到云彩边上,,在山岩深幽之处。无数的菊花,点点洒洒。
一年一度的中秋佳节众人欢度,又逢天气爽朗,一轮明月挂在树梢上。一年一度的中秋佳节众人欢度,又逢天气爽朗,一轮明月挂在树梢上。我常与山野之人相约饮酒,不拘形迹地在月光下谈天说地。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张抡的《踏莎行·秋入云山》,其中蕴含了深厚的哲理和对自然美景的细腻描绘。开篇“秋入云山,物情潇洒”即设定了一种淡远而又充满诗意的情境,秋天的到来,使得山中万物都显得格外的潇洒和宁静。

接着,“百般景物堪图画”则表达了诗人对自然美景的赞美,每一处景色都是那么生动,如同画中一般,让人忍不住想要将其描绘下来。这里“百般景物”包括了山水、树木、花草等一切自然之物,而“堪图画”则是对这些景物的艺术化表达。

下两句“丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下”具体描绘了秋天山中的景象。红色的枫叶铺满了山边,与碧云相接,而黄色的花朵则散落在幽静的岩石之下。这两句生动地展现了秋季的色彩和氛围,丹枫与黄花的对比鲜明,不仅形象生动,而且色彩对比强烈。

“已喜佳辰,更怜清夜”表达了诗人对美好时光的珍惜。白天的美景令人心旷神怡,而到了夜晚,明月高悬,更增添了一份宁静和深远之感。这里,“佳辰”指的是美好的白昼时间,“清夜”则是指那宁静而清澈的夜晚。

“一轮明月林梢挂”形象地描绘了夜晚的景色,月亮如同挂在树梢上一般。这个意象不仅让人联想到月光穿透林间的宁静与和谐,而且也让人感受到一种超然物外的情怀。

最后两句“松醪常与野人期,忘形共说清闲话”则表现了诗人对田园生活的向往。“松醪”是指古代的一种饮料,用松叶和米酿成,而“野人”则是指那些远离尘世、在山中过着简单生活的人。诗人常与这些野人约定,共同忘却世俗的羁绊,在大自然中交流关于清闲生活的话题。

总体而言,这首诗通过对秋天云山景色的细腻描绘,以及对田园生活的向往,展现了诗人对于自然美与精神自由的深切追求。

作者介绍

张抡
朝代:宋   籍贯:开封(今属河南)

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。 
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