不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。

乘桴（chéng fú）的意思：指乘坐木筏或木船过河，比喻借助别人的力量或条件来达到自己的目的。

东流（dōng liú）的意思：指水向东流动，比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

风行（fēng xíng）的意思：指某种风气或事物在一定范围内流行、盛行。

轨路（guǐ lù）的意思：轨道和路径。比喻事物的发展方向和规律。

洪水（hóng shuǐ）的意思：指大规模的洪水，也用来比喻巨大的灾难或困难。

矍铄（jué shuò）的意思：形容老人精神矍铄，意志坚定，精神焕发。

列子（liè zǐ）的意思：指以列子为榜样或典型，引用列子来说明问题。

六鳌（liù áo）的意思：指六个鳌头，比喻巨大的力量或者威势。

莽莽（mǎng mǎng）的意思：形容茂密、繁盛的样子。

蓬山（péng shān）的意思：形容山势雄伟、高耸入云。

栖栖（xī xī）的意思：形容人没有安定的居所，四处漂泊。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

穷天（qióng tiān）的意思：形容贫穷到极点，没有更贫穷的了。

神禹（shén yǔ）的意思：形容人才出众，超群出类。

胜迹（shèng jì）的意思：指战胜敌人留下的痕迹或胜利的迹象。

桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

天阙（tiān què）的意思：指帝王的宫殿，也泛指天子的居所。

吞舟（tūn zhōu）的意思：指舍小利图大利，舍近求远，不计后果。

行迈（xíng mài）的意思：指行走、前进的步伐。

轩辕（xuān yuán）的意思：指古代传说中的神话人物轩辕黄帝，也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

一周（yī zhōu）的意思：一周指的是一周的时间，也可以表示整体、全面。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

御风（yù fēng）的意思：御风指的是驾驭风力，比喻能力超群，无所不能。

域外（yù wài）的意思：指在某个领域、范围之外。

再行（zài xíng）的意思：再次行动，重新出发

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

中诚（zhōng chéng）的意思：指言语真实、诚实，表达出对事物真实、诚实态度的意思。

踪迹（zōng jì）的意思：指追踪的痕迹或线索。

阻艰（zǔ jiān）的意思：阻挡、阻止困难和艰苦。

这首诗表达了诗人即将踏上万里之游的复杂心情。诗中以“将老再行迈”开篇，透露出一种对生命即将结束的感慨，同时也充满了对未知旅程的期待。诗人自比为“矍铄”，即精神饱满，意气风发，但又遗憾自己未能建立功勋来报效国家，这反映了古代文人对于个人价值实现和社会责任的深刻思考。

接下来，诗人描绘了自己“栖栖入□山”的情景，与自然界的鸟兽为伴，隐喻着对自由和自然美的向往。他提到“向禽亦何易”，表达了与自然和谐共处的不易，同时“踪迹巢、许侔”则暗示了对古代圣贤巢父、许由的景仰，追求一种超越世俗的生活方式。

诗中“尧、舜今已没，洪水自东流”一句，借历史人物和自然现象，表达了对过去辉煌时代的怀念以及对当前社会现状的反思。诗人自比为“乘桴客”，即乘木筏之人，象征着在动荡的时代中寻求稳定与希望。面对“陆中诚阻艰”，诗人却依然寻找着“桃源留”的理想之地，寓意着对美好生活的向往和对避世桃源的憧憬。

“沧海浅更涸，巨鱼日吞舟”描绘了自然环境的严峻挑战，而“六鳌沈蓬山，一去不可求”则表达了对遥远梦想难以实现的无奈。诗人渴望“穷天阙”，即探索宇宙的奥秘，但又感叹“安得昆崙邱”，即找不到通往昆仑山的道路，体现了对知识和真理的追求与现实之间的矛盾。

最后，诗人回顾了中国古代的文明遗迹，如“中原轩辕都，胜迹神禹州”，表达了对历史文化的敬仰。尽管“乾坤虽莽莽，轨路自悠悠”，即世界广阔而复杂，但“列子御风行，域外期一周”则展现了诗人追求自由、超越时空限制的理想。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了诗人对生命、自然、历史、文化和理想的多重思考，表达了对自由、真理和美好生活的不懈追求。