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《次韵答何爽监簿二首·其二》全文
宋 / 吕陶   形式: 七言律诗  押[侵]韵

清才何事清吟,从古诗人误此心。

按剑莫投随氏宝,骑驴难和有虞琴。

成物外云无著,搜到天涯海不深。

自顾巴词终鄙俚,愿从邻友听纯音

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诗文中出现的词语含义

鄙俚(bǐ lǐ)的意思:指粗俗庸俗,低级趣味。

成物(chéng wù)的意思:指具备特定条件或经过特定过程后才能形成的事物

纯音(chún yīn)的意思:指纯净的声音,没有杂音或杂音很少。

古诗(gǔ shī)的意思:古代的诗歌作品

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

清才(qīng cái)的意思:指清晰而聪明的才智。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

自顾(zì gù)的意思:只顾自己,不顾别人的需要或利益。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吕陶所作的《次韵答何爽监簿二首(其二)》。诗中表达了诗人对于诗歌创作的深刻思考与自我反省。

首联“清才何事爱清吟,从古诗人误此心。”开篇即点明了诗人对诗歌创作的热爱与对传统观念的质疑。诗人以“清吟”自喻,表达了自己对纯净、高雅艺术追求的执着,同时也对自古以来诗人往往陷入某种固定思维或模式的现状表示了反思。

颔联“按剑莫投随氏宝,骑驴难和有虞琴。”进一步阐述了诗人对于创新与传统的看法。这里,“按剑”、“投随氏宝”、“骑驴”、“和有虞琴”都是借喻,分别代表了坚守原则、追求独特、探索未知和融合传统等不同的创作态度。诗人通过这些比喻,强调了在艺术创作中既要保持独立思考,又要勇于突破常规,寻找属于自己的声音。

颈联“赋成物外云无著,搜到天涯海不深。”则展现了诗人对于创作灵感与素材的追求。这里的“物外云”象征着超脱世俗的灵感来源,而“天涯海”则代表了广阔的世界与丰富的经验。诗人认为,真正的创作灵感并非局限于眼前,而是需要从更广阔的视角和更深邃的内心去挖掘。

尾联“自顾巴词终鄙俚,愿从邻友听纯音。”最后,诗人通过自省,认识到自己的作品可能还存在浅薄、俗气的问题,表达了希望从周围的朋友那里获得更纯粹、更高雅的艺术指导的愿望。这一联体现了诗人对于艺术追求的谦逊态度和不断进取的精神。

综上所述,这首诗不仅展示了诗人对于诗歌创作的独特见解,也反映了其对于艺术创新、灵感来源以及自我提升的深刻思考。通过细腻的比喻和深刻的哲理,吕陶成功地传达了他对诗歌艺术的独到理解与追求。

作者介绍

吕陶
朝代:宋

(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
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