辟疆（pì jiāng）的意思：指解除限制，开拓新的领域。

不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

尘思（chén sī）的意思：指世俗的思虑、尘世的心思。

此君（cǐ jūn）的意思：指某个人或事物非常突出、出众。

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

胜会（shèng huì）的意思：指在比赛、竞争或较量中获胜的机会或时刻。

妄作（wàng zuò）的意思：指毫无根据地自作主张，盲目行动，不顾实际情况。

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

萧森（xiāo sēn）的意思：形容寂静无声，没有人声喧哗的样子。

心源（xīn yuán）的意思：指人的内心深处的根源，也表示心灵的源泉或思想的起源。

榛芜（zhēn wú）的意思：形容事物繁荣兴盛，繁花似锦。

正是（zhèng shì）的意思：表示正好、正当、恰恰是。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

种子（zhǒng zi）的意思：种子是植物繁衍后代的基本单位，也可以比喻事物的起源或根源。

种玉（zhǒng yù）的意思：培养人才；教育人才。

辟疆园（pì jiāng yuán）的意思：辟疆园是指开辟新的土地或领域，比喻创造新事物或开拓新局面。

这首诗描绘了诗人对竹子的喜爱与深思。开篇“种玉未渠久，疏篁长儿孙”以“种玉”比喻种植竹子，形象地表达了竹子生长的过程，如同孕育生命一般，随着时间的推移，竹林逐渐繁茂，仿佛养育了一代又一代的生命。接着，“胜会不在多，何须辟疆园”则传达出诗人对于聚会的见解，认为真正的乐趣不在于人数的多少或环境的奢华，而在于心灵的契合与自然的亲近。

“我观榛芜地，尘思纡且烦”描述了诗人对杂草丛生之地的感慨，表达了内心的纷扰和烦恼。然而，当面对“萧森对此君，清凉彻心源”的竹林时，诗人的心灵得到了净化，感受到了前所未有的宁静与清凉，仿佛竹子成为了心灵的源泉，洗涤着内心的尘埃。

最后，“草木初无情，妄作净秽观。乃知识种子，正是生死根。”诗人通过对比草木的初始状态与竹子的象征意义，强调了知识与理解的重要性。他认为，只有通过学习和思考，才能认识到事物的本质，理解生命的真谛。竹子作为生命之源的象征，不仅代表了自然界的生长与繁荣，更寓意着知识与智慧的力量，是连接生命与宇宙奥秘的纽带。

整体而言，这首诗通过对竹子的赞美与反思，展现了诗人对自然、生命、知识以及内心世界的深刻洞察与感悟。