白莲（bái lián）的意思：指伪善、虚伪的人。

不资（bù zī）的意思：不值得称赞或赞扬

不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

东林（dōng lín）的意思：指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围，后来泛指权贵集团。

风说（fēng shuō）的意思：指风传言、风传消息，形容谣言或传闻的广泛传播。

孤松（gū sōng）的意思：形容孤独、独立、不受拘束。

涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。

见笑（jiàn xiào）的意思：受到嘲笑或嘲讽，成为笑柄

具足（jù zú）的意思：指具备完备的条件或资源，能够满足需要。

苦空（kǔ kōng）的意思：指苦苦等待，期望得到心中所想的事物。

六藏（liù cáng）的意思：指人才卓越，学识渊博，内心充实。

门中（mén zhōng）的意思：指在某个特定的群体或行业中，处于中间地位或中心位置。

密语（mì yǔ）的意思：暗中传递信息或秘密交流的语言或方式。

溟濛（míngméng）的意思：形容景物模糊不清，朦胧迷离。

披榛（pī zhēn）的意思：披榛指的是穿过丛林或荆棘，形容人勇敢地冲破困难或障碍。

扫榻（sǎo tà）的意思：指拂去床上的尘土，比喻清除害羞、犹豫、顾忌等心理障碍，勇往直前。

水松（shuǐ sōng）的意思：指人的性格或行为像水松一样柔软、温和、善良，不刚强、不固执。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

梧桐（wú tóng）的意思：比喻友谊深厚或感情深挚。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

小径（xiǎo jìng）的意思：小径指的是狭窄的道路，比喻行走的途径狭小而不起眼。

虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。

寻访（xún fǎng）的意思：寻找、探访。

延居（yán jū）的意思：延长居住的时间

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

影迹（yǐng jì）的意思：指某人或某事物的痕迹或影子，也可指事物的残余或遗迹。

有正（yǒu zhèng）的意思：有正指有道德准则，有正义感，有公正的原则。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

正宗（zhèng zōng）的意思：指真实、真正的、地道的。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

竹扉（zhú fēi）的意思：竹门。比喻深居简出，不与世俗接触。

灼然（zhuó rán）的意思：形容光亮明亮、耀眼的样子。

这首诗是宋代僧人释绍昙的作品《西水净土庵奉寄具足孤松老师》，诗人以细腻的笔触描绘了一幅与禅师会面的场景。首句“闻道虚空曾解讲”暗示了禅师的智慧和佛法修为，而“信疑往决西山亮”则表达了对佛法真理的探寻和抉择的决心。

接下来，“烟雨溟濛藓石温”描绘出环境的幽静与禅意，暗示修行者的内心世界同样深沉宁静。“六藏影迹难寻访”进一步强调佛法的微妙和不易察觉。诗人通过“小径披榛扣竹扉”描绘出寻找禅师的过程，表现出虔诚的态度。

“道人一见笑掀眉”展现了禅师的亲切和豁达，而“布衲横肩瘦如削，口持密语没停时”则刻画出禅师朴素的生活和专注的教诲。夏日里，“云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社”，诗人寓言般地表达禅师的清净生活和佛法的芬芳。

最后两句“涧水松风说苦空，不资中有生清泰”揭示了禅师教导的核心——苦空无我，生命中的清静与自在源自内心的觉悟。诗人以“殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗”表达对禅师的敬仰和对佛法正统的认同。

“灼然嫌佛不肯做，凤栖不在梧桐树”则以寓言的方式，表达了禅师虽然拒绝世俗的名利，却坚守佛法的纯净，如同凤凰不愿栖息于凡木，凸显了禅师的高尚品质和独特追求。

整体来看，这首诗以生动的细节和象征手法，展现了禅师的修行境界和诗人对佛法的感悟，体现了宋代理学与佛教交融的特色。