北山（běi shān）的意思：北山指的是北方山岭，比喻高山或偏僻的地方。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

朝衫（cháo shān）的意思：指朝廷的衣服，比喻官员的职位和地位。

高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。

故态（gù tài）的意思：指人保持过去的状态或行为方式，不愿改变或适应新的环境或要求。

后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体

倦鸟（juàn niǎo）的意思：形容疲倦的鸟儿，比喻人疲劳不堪。

狂奴（kuáng nú）的意思：指盲目崇拜、迷恋某人或事物，甘愿为其奴隶，失去自我判断能力。

维摩（wéi mó）的意思：指人们在困境中保持坚定的信念和勇气，不放弃努力，坚持到底。

仙骨（xiān gǔ）的意思：形容人的气质高雅，举止端庄。

移文（yí wén）的意思：移动文字，指转交或传递文书或信件。

隐士（yǐn shì）的意思：指远离尘嚣，隐居山林或僻静之地的人，也可以指对世俗生活不感兴趣，追求自我修养的人。

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

狂奴故态（kuáng nú gù tài）的意思：狂奴故态是指原本狂傲自大的人，一旦失去了权势或地位，就变得卑微、颓废，表现出悲伤和痛苦的样子。形容权力失去后的落魄和沮丧。

这首诗名为《还山》，作者程先贞是清代的诗人。诗中表达的是诗人厌倦尘世，决定回归自然的心境。首句“岂有移文向北山”暗示了诗人不再写那些规劝他人归隐的文辞，而是自己亲身实践。次句“孤飞倦鸟自知还”以疲倦的飞鸟比喻自己，形象地表达了对归隐生活的向往。

“远惭弘景无仙骨，真觉维摩有病颜”两句，诗人将自己与古代隐士陶弘景和佛教人物维摩诘相比，虽然自感没有如弘景般的超凡之姿，但内心深处却有着对健康生活的追求，即使外表显得有些病容，也是真心向往宁静的生活。

“隐士新衔聊可署，狂奴故态不须删”表明诗人愿意接受隐士的新身份，保持那份狂放不羁的个性，无需改变。

最后两句“朝衫脱后身加健，别有高堂舞袖斑”描绘出诗人脱下官场服饰后的轻松与活力，想象在山居生活中身体更加强健，甚至能在家中高堂上翩翩起舞，生活充满了欢乐和自由。

整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，通过细腻的自我剖析和生动的意象，展现了诗人对归隐生活的向往和对自由生活的热爱。