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《送君超兄还武陵·其一》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言律诗  押[微]韵

碧江波叠晓霜肥,换尽生蕉细缕衣

榴火烂时诸彦集,蜡梅香里一骑归。

糟坛博社轻扬入,鹤侣鸥群自在飞。

枉渚阳山寄语道人魂梦相依

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诗文中出现的词语含义

碧江(bì jiāng)的意思:碧江指的是水流清澈、碧绿而宽广的江河。在成语中,碧江常常象征着美好的环境和繁荣。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

鹤侣(hè lǚ)的意思:指夫妻恩爱、和睦相处的样子。

魂梦(hún mèng)的意思:形容非常迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

江波(jiāng bō)的意思:指江河的波浪,比喻喧嚣、繁忙的景象。

蜡梅(là méi)的意思:比喻不畏严寒,能在寒冷的冬季中开花结果的植物。也用来形容坚强不屈的精神。

榴火(liú huǒ)的意思:指炮弹爆炸时的烈火,比喻威力极大、破坏力强的力量。

缕衣(lǚ yī)的意思:形容衣衫破烂、破旧不堪。

梅香(méi xiāng)的意思:指梅花的香气,比喻文人墨客的高尚品质和独立人格。

轻扬(qīng yáng)的意思:形容声音或音调高亢、欢快。

枉渚(wǎng zhǔ)的意思:指白白地浪费了时间和精力,没有取得任何实际效果。

细缕(xì lǚ)的意思:指事物的细小部分或细微的差别。

相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联

阳山(yáng shān)的意思:指在困境中保持乐观、积极的心态,不被困难所压倒。

糟坛(zāo tán)的意思:形容事物糟糕,毫无价值。

诸彦(zhū yàn)的意思:指众多的人才,多用于形容人才济济、人才辈出的情况。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过细腻的笔触展现了送别的情景与对友人的深情厚谊。

首句“碧江波叠晓霜肥”,以“碧江”、“波叠”、“晓霜肥”三个意象,勾勒出清晨江面上波光粼粼、霜气浓厚的景象,营造出一种清冷而静谧的氛围。接着,“换尽生蕉细缕衣”一句,运用拟人手法,将“生蕉”的叶子比作人的衣物,随着季节更替而变化,形象地表达了时间的流逝和自然界的变迁。

“榴火烂时诸彦集,蜡梅香里一骑归”两句,通过“榴火”与“蜡梅”的对比,描绘了夏日与冬日的不同景象,同时巧妙地融入了人物活动,既展现了季节变换的自然之美,也暗示了人物的行踪与情感状态。夏日的热闹与冬日的静谧,以及“一骑归”所蕴含的离别之意,都为整首诗增添了丰富的层次感。

“糟坛博社轻扬入,鹤侣鸥群自在飞”两句,进一步深化了自然与人文的和谐共存。通过“糟坛博社”这一细节,可能暗指友人即将前往的地方或即将参与的活动,而“鹤侣鸥群自在飞”则以生动的意象,表现了自然界的生机与自由,同时也寄托了诗人对友人旅途平安、心境愉悦的美好祝愿。

最后,“枉渚阳山凭寄语,道人魂梦久相依”两句,直接表达了诗人对友人的思念之情。通过“枉渚阳山”这一地点的提及,不仅增加了地理上的距离感,也强化了情感上的牵挂。而“道人魂梦久相依”则直抒胸臆,表达了诗人与友人之间深厚的情感联系,即使在分别之后,彼此的心灵仍然紧密相连。

综上所述,这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感表达,展现了送别场景中的自然之美与人情之深,是一首充满意境和情感的佳作。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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