- 拼音版原文全文
抚 州 呈 韩 子 苍 待 制 宋 /曾 几 一 时 翰 墨 颇 横 流 ,谁 以 斯 文 坐 镇 浮 。后 学 不 虚 称 吏 部 ,此 生 曾 是 识 荆 州 。相 逢 未 改 旧 青 眼 ,自 笑 无 成 今 白 头 。闻 道 少 林 新 得 髓 ,离 言 语 次 许 参 不 。
- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。
改旧(gǎi jiù)的意思:改变旧有的习惯、方式或状况。
翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。
横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。
后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。
荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。
离言(lí yán)的意思:离开言语,不再说话或保持沉默。
吏部(lì bù)的意思:指官吏机构,也用来形容官吏的行为或作风。
青眼(qīng yǎn)的意思:对某人或某事物看重、重视。
少林(shǎo lín)的意思:指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。
识荆(shí jīng)的意思:识别出真正的荆棘,即能够分辨出真相和真实的事物。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。
无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
虚称(xū chēng)的意思:虚假地声称或宣称某种身份、地位、成就等。
言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
语次(yǔ cì)的意思:言辞得体、措辞得当。
镇浮(zhèn fú)的意思:使人镇定不浮躁,保持冷静。
坐镇(zuò zhèn)的意思:指高级官员或权威人物亲自驻扎于某地,以维持秩序或指挥全局。
- 翻译
- 一时之间,文采飞扬,谁又能凭借才学稳坐文坛
晚辈学者并未空有虚名,因为过去我曾游历过荆州
相遇时,依旧如旧,未曾改变对你的敬重,如今我已白发苍苍却无所建树
听说少林寺新领悟了佛法精髓,即使在言语之外,也能理解
- 注释
- 一时:片刻间。
翰墨:书法或文章。
颇:相当。
横流:广泛流传。
斯文:指文雅的风度或学问。
坐镇:稳居领导地位。
后学:后辈学者。
虚称:徒有虚名。
吏部:古代官署,主管官员选拔。
荆州:古地名,这里泛指重要的文化之地。
青眼:正眼看,表示尊重。
白头:指年老。
闻道:听说。
少林:佛教名刹,也指禅宗。
新得髓:新领悟的深刻道理。
言语次:语言表达之外。
许参不:或许能理解。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾几的作品《抚州呈韩子苍待制》。诗中,诗人表达了对学问与才情的推崇,以及对自己人生经历的感慨。首句“一时翰墨颇横流”描绘了当时文人墨客才思横溢的景象,而“谁以斯文坐镇浮”则暗指有人凭借深厚的文化底蕴在文坛上稳居高位。诗人提及自己“后学不虚称吏部”,意为自己虽身为后辈,但也有过吏部的经历,表明其才华和官场历练。
“此生曾是识荆州”一句,可能是指诗人曾经在荆州有过重要的认识或际遇,这句既是对过去的回忆,也暗示了自己的见识和经历。接下来,“相逢未改旧青眼”表达了诗人与韩子苍待制的友情依旧,即使岁月流转,彼此的尊重和欣赏并未改变。
“自笑无成今白头”则是对自己功业未成、年华已逝的自嘲,透露出一种无奈和自省。最后,诗人听说少林寺有新的领悟(“新得髓”),暗示禅宗或其他学问有所突破,而自己虽然未能达到这样的境地,但仍表示愿意在言语之外,以行动或理解去接近这种境界。
整体来看,这首诗情感真挚,既有对学问的敬仰,也有对自己人生的反思,体现了曾几作为文人的谦逊和对学问的执着追求。
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