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《浩歌行》全文
清 / 弘历   形式: 古风

黄金何以藏岩山,珠玉何以捐湖泉。

重华所宝不在此,金珠自在山泉间。

不事采求贵异物,曰藏曰捐岂不然

晋武焚雉裘,羊车驾末年

贞元明诏瑟瑟琼林大盈乃计锱铢焉。

不恒其德饰观听其究,鲜不笑柄千秋传。

重华非藏亦非捐,慎莫误会陆贾萹。

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不恒(bù héng)的意思:不持久、不长久

采求(cǎi qiú)的意思:指追求、寻求。

车驾(chē jià)的意思:指车辆和驾车的人。

大盈(dà yíng)的意思:大获全胜或大有所获的意思。

观听(guān tīng)的意思:观察倾听,仔细观察和听取信息。

贵异(guì yì)的意思:指珍贵而独特,非常稀罕的事物。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金珠(jīn zhū)的意思:指珍贵的东西或有价值的财富。

明诏(míng zhào)的意思:指皇帝的诏书明确而明确地宣布了政策或决定。

末年(mò nián)的意思:指生命的最后阶段或最后一段时光。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

琼林(qióng lín)的意思:指美好的事物聚集的地方,也比喻文人墨客的聚集地。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

饰观(shì guān)的意思:粉饰外表,掩盖真相。

误会(wù huì)的意思:

◎ 误会 wùhuì
[mistake;misunderstand;misconstrue] 误解
当你认为我在讥笑你时,你误会了

笑柄(xiào bǐng)的意思:指成为别人嘲笑、取笑的对象。

羊车(yáng chē)的意思:指的是车轮上没有辐条,像羊角一样的车辐。

异物(yì wù)的意思:指与周围环境不同的事物或物体。

元明(yuán míng)的意思:指事物的本原和真相。

贞元(zhēn yuán)的意思:指人品高尚,道德正直,不受诱惑,坚守原则。

雉裘(zhì qiú)的意思:雉裘是指高贵的衣物或服饰,比喻高雅、珍贵的品质或身份。

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

锱铢(zī zhū)的意思:形容非常计较小事情,一点儿也不肯放过。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

此诗《浩歌行》由清朝诗人弘历所作,其深意在于探讨财富与价值的本质,以及君王治理国家的智慧。

开篇以“黄金何以藏岩山,珠玉何以捐湖泉”两句设问,引出对财富存贮方式的思考。黄金与珠玉本是珍贵之物,但若仅将其藏于山岩或弃之湖底,其价值并未得到真正体现。诗人以此为喻,指出真正的宝藏并非金银财宝,而是君主的德行与智慧。

接着,“重华所宝不在此,金珠自在山泉间”两句,进一步强调了德行与智慧的价值高于物质财富。重华(即周文王)所珍视的并非金银珠宝,而是内在的品德与智慧,这些无形之宝比物质财富更为宝贵。

“不事采求贵异物,曰藏曰捐岂不然”则表达了对过度追求稀奇古怪之物的批判,认为将财富视为珍藏或抛弃的行为,实则并不明智。晋武帝焚毁雉裘、羊车驾车的故事,以及贞元年间明诏处理大量财宝的事件,都是对这一观点的例证。

“不恒其德饰观听其究,鲜不笑柄千秋传”指出,如果君主不能始终坚守美德,而只是追求表面的华丽与视听效果,最终只会成为后世的笑柄。这强调了道德品质在治国理政中的重要性。

最后,“重华非藏亦非捐,慎莫误会陆贾萹”总结道,周文王对待财富的态度既非藏匿也非浪费,而是明智地利用。告诫人们切勿误解陆贾关于财富管理的观点,应学习周文王的智慧,合理运用资源,以德治国。

整首诗通过对比与比喻,深刻揭示了财富与价值的本质,以及君主在治理国家时应秉持的正确态度。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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