不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

共坐（gòng zuò）的意思：共同坐下，一同坐着

何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

龙钟（lóng zhōng）的意思：形容声音嘹亮激越，如同龙吟钟鸣。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

题诗（tí shī）的意思：指为某人或某事写诗。

潇洒（xiāo sǎ）的意思：形容人的举止、态度轻松自如，不受拘束

异骨（yì gǔ）的意思：

(1).不同凡人的骨骼。旧多谓圣君贤相或神仙的形貌品格。《太平御览》卷三六三引《东观汉记》：“齿长一寸，龙颜虎口，奇毛异骨，形容极变，亦非詔书之所知也。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“面生异骨，体有奇毛。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“新文生 沉 谢 ，异骨降 松 乔 。” 仇兆鳌 注引《列仙传》：“ 王君平 谓 茅盈 曰：‘子有异骨，可学仙。’”
(2).特殊的骨头。 唐 封演 《封氏闻见记·巨骨》：“ 李 司徒勉 在 汀洲 ，曾出异骨一节，上可为砚。”

这是一首表达对逝者的哀悼和追念之情的诗歌。诗人通过描绘与故人共度时光的情景，来表达自己的哀伤之情。

"几登潇洒阁，共坐听松风" 这两句设定了一个宁静自然的场景，诗人与川无竭禅师曾多次一同登上高阁，坐在那里聆听松林中的风声。这种环境描写营造出一种超脱尘世的意境，也反映出诗人与禅师之间精神上的契合。

"异骨癯僧健，多魔老守穷" 这两句则用鲜明的笔触勾勒出了川无竭禅师的形象。"异骨"暗示禅师有着不凡的修为和境界；"癯僧"形容其神态非凡，可能是指禅师有一副瘦弱或特殊的体态；"健"字则表明禅师身体健康，或许也寓意其精神上的坚韧；而"多魔老守穷"则可理解为禅师修行时对各种诱惑和挑战的抵抗与坚持。

"是身终有死，何物不成空。岂料龙钟老，题诗先哭公" 这两句是对生命无常的感慨，强调了所有生灵最终都会面临死亡这一事实，而"何物不成空"则进一步深化了这种无常的哲理。在这个基础上，诗人表达了自己对于川无竭禅师去世的不忍直视和哀伤之情。"岂料龙钟老"中的"岂料"意味着出乎意料，而"题诗先哭公"则是诗人在写下这首诗之前，先沉浸于对川无竭禅师的思念与悲泣中。

总体来说，这是一首充满了哲理思考和个人情感的悼念之作。通过对逝者生前情景的回忆和生命易逝的深刻感悟，诗人表达了自己对于朋友去世的哀痛，以及对其精神遗产的缅怀。