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《送邵国贤还治许州》全文
明 / 李东阳   形式: 古风

许州太守西南来,五马双旌何壮哉。

入门长揖座主,元是南畿选擢英才

忆君醉下琼林宴,独向中原州县

使节宣处处周,停轺问俗村村遍。

州当要路舟车居民十室九已虚。

亦知听讼事非急,任道催科不如

我方闭门读古书,闻渠此语重欷歔

名途利径人竞趋,谁复有心如此欤。

京城六月淫雨馀,漂没禾稼倾民庐。

坐令神州赤子百万辈,啼饥忍冻塞路衢

翰林儒官涉事饱食端居岂吾意。

万间广厦何必论,我屋沮洳无地

吾闻杞忧天嫠辍,纬抱牟心挥贾涕。

敢言民社非我图,耐有閒情为君计。

大河南北多荒田,三年水旱缠绵

流转徙无定所直指梁汴窥藩垣

谁将只手百川向来议者塞与迁。

问君此策竟安出,自言地疏官复小,有口不敢如河悬。

兹州自古水患,亦有平原沃壤相连

古称苛政猛于虎,或者有患如水然。

息争止暴是君事,百姓方赖太守贤。

赐金赠秩岂足为子望,望子不在文章传。

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诗文中出现的词语含义

百姓(bǎi xìng)的意思:指普通人民,平民百姓。

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

缠绵(chán mián)的意思:形容感情或音乐声音柔和、绵长、连绵不断。

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

催科(cuī kē)的意思:催促学习,督促进步。

大河(dà hé)的意思:指宽广、壮丽、奔流不息的河流,常用来形容气势雄伟或规模宏大的事物。

定所(dìng suǒ)的意思:确定位置或归属的地方。

独向(dú xiàng)的意思:独自朝着某个方向前进或行动。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

藩垣(fān yuán)的意思:指城墙或围墙。比喻阻隔、隔绝。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。

广厦(guǎng shà)的意思:广厦是指宽敞而高大的房屋,也可以比喻宏伟的建筑物或庞大的机构。

翰林(hàn lín)的意思:指官员、文人的集合,也代表学问渊博、才华出众的人群。

河南(hé nán)的意思:指人或事物不移动、不变动、不发展。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。

居民(jū mín)的意思:指居住在某个地方的人们。

节宣(jié xuān)的意思:指言行谨慎,举止端庄,不轻率放肆。

京城(jīng chéng)的意思:指北京,中国的首都。

沮洳(jù rù)的意思:失望、沮丧

苛政(kē zhèng)的意思:指残酷、严酷的政治统治方式。

流转(liú zhuǎn)的意思:指事物在不同的地方、人之间不断变动或流动。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

路衢(lù qú)的意思:指街道或道路的两旁。

门长(mén cháng)的意思:指人家庭富裕,门庭热闹。

民社(mín shè)的意思:指人民社会,即指人民群众所组成的社会。

南畿(nán jī)的意思:指古代中国的都城南京,也用来比喻国家的首都或重要城市。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

漂没(piāo méi)的意思:指人或物被水淹没,无法浮出水面。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

杞忧(qǐ yōu)的意思:杞忧是一个由两个汉字组成的成语,其基本含义是指不必要的担忧或过度的忧虑。

琼林(qióng lín)的意思:指美好的事物聚集的地方,也比喻文人墨客的聚集地。

任道(rèn dào)的意思:指才能高超、职业能力强,能够胜任任何工作或职务。

儒官(rú guān)的意思:指学识渊博、道德高尚的官员或学者。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

塞路(sāi lù)的意思:指道路堵塞,无法通行。

涉事(shè shì)的意思:涉及到事情中,与事情有关。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

使节(shǐ jié)的意思:指派出使者前往他国,进行外交活动或传递信息的行为。

十室(shí shì)的意思:指一个人的声望或影响力能够影响到十个家庭。

双旌(shuāng jīng)的意思:指两面旗帜,比喻双方力量相当,互不相让。

水患(shuǐ huàn)的意思:指由于水灾引起的灾害。

水旱(shuǐ hàn)的意思:形容灾难连绵不断,人们生活艰难。

讼事(sòng shì)的意思:指诉讼、争议的事务。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

啼饥(tí jī)的意思:形容非常饥饿。

停轺(tíng yáo)的意思:停止行车,指停止交通运输。

听讼(tīng sòng)的意思:指法官或仲裁人听取当事人的诉讼,审理案件。

望子(wàng zǐ)的意思:希望拥有儿子。

问俗(wèn sú)的意思:了解民俗风情,探究世间百态。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

沃壤(wò rǎng)的意思:指土地肥沃、适合农作物生长的地方。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

欷歔(xī xū)的意思:形容悲伤、叹息的样子。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。

向中(xiàng zhōng)的意思:指向着中心或中央。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

选擢(xuǎn zhuó)的意思:选拔并提拔人才

宣恩(xuān ēn)的意思:表达恩情,感谢恩德。

言地(yán dì)的意思:言辞恳切,地位高崇。

要路(yào lù)的意思:指掌握了某种技能或知识,能够成功地走上事业的道路。

英才(yīng cái)的意思:指具有出众才华和能力的人。

忧天(yōu tiān)的意思:形容忧虑的心情非常深沉,忧愁不安。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

直指(zhí zhǐ)的意思:直接指向、直截了当地指出或表达。

只手(zhī shǒu)的意思:指一个人的手段、能力、技艺非常高超,仅凭一双手就能完成一项艰巨的任务。

止暴(zhǐ bào)的意思:制止暴力、停止暴行

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

舟车(zhōu chē)的意思:指旅途中所需要的船和车,泛指出行的交通工具。

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

转徙(zhuǎn xǐ)的意思:指人们迁徙、迁移的意思。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

座主(zuò zhǔ)的意思:指场合上主持会议、座谈、宴会等活动的人。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

琼林宴(qióng lín yàn)的意思:琼林,指珍贵的树木;宴,指宴会。琼林宴形容宴会盛大、豪华。

苛政猛于虎(kē zhèng měng yú hǔ)的意思:指残酷的统治比猛虎还要可怕,用来形容政府或统治者的残暴和专横。

鉴赏

这首诗由明代诗人李东阳所作,名为《送邵国贤还治许州》。诗中描绘了邵国贤作为许州太守归来的场景,以及其在任期间的种种事迹和对民生的关注。

首句“许州太守西南来,五马双旌何壮哉”,以豪迈的笔触展现了邵国贤归来的壮观景象,五马双旌象征着他的尊贵身份和威严形象。接着,“入门长揖向座主,元是南畿选擢之英才”两句,赞扬了邵国贤不仅是位高权重的官员,更是才华出众的人才。

“忆君醉下琼林宴,独向中原领州县”描述了邵国贤在任期间的勤勉与担当,他不仅享受过奢华的宴会,更独自承担起治理州县的责任。“使节宣恩处处周,停轺问俗村村遍”则进一步强调了邵国贤深入民间,关心民众疾苦的工作态度。

接下来的几句“州当要路多舟车,居民十室九已虚。亦知听讼事非急,任道催科政不如”揭示了当时许州的困境,人口流失严重,政务繁重,但邵国贤并未因此而忽视民生问题,反而更加关注百姓的生计。

“我方闭门读古书,闻渠此语重欷歔”表达了诗人对邵国贤行为的敬佩之情,同时也流露出对当时社会现象的忧虑。接下来的几句“名途利径人竞趋,谁复有心如此欤”则批判了当时社会上追逐名利的现象,反衬出邵国贤的高尚品质。

“京城六月淫雨馀,漂没禾稼倾民庐”描绘了京城遭受自然灾害的情景,百姓生活困苦。而“翰林儒官不涉事,饱食端居岂吾意”则批评了那些只顾个人享乐而不关心民生的官员。

最后,“万间广厦何必论,我屋沮洳恐无地”表达了诗人对理想社会的向往,希望有更多像邵国贤这样的官员能够关注民生,改善百姓的生活条件。全诗通过对比和讽刺的手法,展现了邵国贤的高尚品德和社会责任感,同时也反映了当时社会的一些问题和矛盾。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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