百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

奔命（bèn mìng）的意思：形容急速奔跑，非常忙碌。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

长官（zhǎng guān）的意思：指担任高级职位的人，尤指军队中的上级领导。

大象（dà xiàng）的意思：指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。

飞书（fēi shū）的意思：指消息传递迅速，传闻迅速传播。

府寺（fǔ sì）的意思：指官府、寺庙等地方。

馆阁（guǎn gé）的意思：指官署、官府的建筑物。也泛指官方机构、政府部门。

冠佩（guān pèi）的意思：戴上帽子和佩饰物。也指担任高官重要职务。

官联（guān lián）的意思：指官员之间相互串通，互相保护，形成利益共同体。

画省（huà shěng）的意思：通过简单的画画，就能描绘出整个省份的地理形状和特点。

几筵（jǐ yán）的意思：几乎没有人参加的宴席，形容人寥寥无几。

简编（jiǎn biān）的意思：简化而成的编排或文字。

金谷（jīn gǔ）的意思：指丰收的谷物或金银财富累积丰富。

京国（jīng guó）的意思：指国都，也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

明世（míng shì）的意思：明世是一个由两个汉字组成的成语，其中“明”指明亮、清晰，而“世”表示世界、人世间。整个成语的基本含义是指一个人的才华、品德或行为在世人中得到广泛认可和赞许。

骑马（qí mǎ）的意思：骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物，却还要去找。

岂但（qǐ dàn）的意思：不仅仅是

日杂（rì zá）的意思：指琐碎杂乱的事物，也可用来形容琐碎杂乱的言行。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

儒学（rú xué）的意思：

(1).儒家学说；儒家经学。《史记·老子韩非列传》：“世之学 老子 者絀儒学，儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》：“父 頡 ，以儒学称，官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“皇考讳 郇 ，以儒学进，官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“自 太宗 崇奬儒学，骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》：“依儒学、医学之例，每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回：“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ，钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

森罗（sēn luó）的意思：形容众多的人或物密集聚集在一起，数量繁多。

肃肃（sù sù）的意思：庄严肃穆，肃立的样子。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

言语（yán yǔ）的意思：言辞、语言。

悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。

有日（yǒu rì）的意思：指有一天，表示将来某个时候。

月光（yuè guāng）的意思：指月亮的光，也比喻没有积蓄或手头拮据。

杂遝（zá tà）的意思：指事物杂乱、混杂不清。

遭逢（zāo féng）的意思：遭遇，遇到

这首诗描绘了作者在史馆中的闲适生活与工作场景。首句“骑马到画省，冠佩趋几筵”生动地展现了作者步入官署时的庄重与威仪，仿佛置身于一幅历史画卷之中。接着，“岂但文字美，所乐长官贤”表达了作者对工作环境和同事的满意与喜爱，不仅因为工作的内容美好，更因为与贤能的长官共事而感到快乐。

“京国足府寺，金谷相百千”一句，通过对比京城的繁华与丰富的资源，进一步强调了工作地点的优越性。接下来，“飞书日杂遝，奔命惧不先”则描绘了工作中繁忙而紧张的氛围，体现了作者对工作的敬业精神和责任感。

“肃肃馆阁严，操瓢绩简编”两句，以“馆阁”象征官署的庄严与秩序，同时“操瓢绩简编”形象地展示了作者在工作中勤奋努力的情景，手持笔墨，专心致志地从事著述工作。

“上有日月光，下有草木妍”运用了对仗的手法，上句“日月光”象征光明与智慧，下句“草木妍”则代表生机与活力，表达了作者对工作环境的赞美以及对知识追求的热情。

“森罗大象列，俟此言语宣”暗示了作者所在之处充满了丰富的知识与智慧，等待着被分享与传播。最后，“蹇予昧儒学，群髦辱官联。遭逢赖明世，益喜身悠然”表达了作者对自己学识不足的谦逊态度，以及对时代给予的机会和自身能够享受悠闲生活的感激之情。

整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了作者在官署工作时的日常状态、内心感受以及对周围环境的欣赏，同时也流露出对知识、智慧和时代进步的向往与喜悦。