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《逍遥咏·其十一》全文
宋 / 赵炅   形式: 七言律诗  押[麻]韵

天然五色云遮圣境来路径赊。

鍊矿勿教侵外域,真铅岂得中华

苞含日月高还远,自是人心识见邪。

龙浴凤池可意神仙群聚笑吟呀。

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诗文中出现的词语含义

苞含(bāo hán)的意思:指花蕾未开放,内含花朵,比喻事物内部蕴藏着很大的潜力。

凤池(fèng chí)的意思:指人才辈出,杰出人物聚集之处。

可意(kě yì)的意思:可爱而讨人喜欢。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

路径(lù jìng)的意思:指坚持到底,不达目的不罢休

岂得(qǐ de)的意思:表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

群聚(qún jù)的意思:指众多人或物聚集在一起。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

圣境(shèng jìng)的意思:指非凡的境地或至高无上的境界。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

识见(shí jiàn)的意思:指对事物的认识和见解。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

外域(wài yù)的意思:指与中原地区相距较远的地方。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

心识(xīn shí)的意思:指人的内心意识、思想认知等。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

云遮(yún zhē)的意思:云彩遮挡了阳光,比喻事物被困难、阻碍所遮掩。

中华(zhōng huá)的意思:指中国,泛指中华民族

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

注释
五色:指自然界的多种色彩。
圣境:指神圣、超凡的境界。
鍊矿:指提炼矿石。
侵外域:侵犯别国领地。
真铅:比喻珍贵的资源或人才。
中华:古代中国,这里指中国的土地。
苞含:包含,蕴含。
人心识见:人的认识和见解。
龙浴凤池:神话中的景象,象征尊贵或神秘。
神仙群聚:指仙人聚集。
翻译
大自然的五彩斑斓被云雾遮掩,神圣的境地向来道路遥远。
炼制矿石切勿侵犯他国领土,真正的铅矿怎能离开中华大地。
包含着日月的精华,既高远又深邃,这源于人心的认识偏差。
龙在凤池中沐浴,谁能理解这样的景象?群仙相聚,欢声吟唱。
鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其十一)》。从内容来看,这是一首充满哲理与象征意味的山水田园诗。

开篇“天然五色被云遮,圣境由来路径赊”两句,描绘了一种超凡脱俗的自然景观,其中“天然五色”指的是自然界中无需人工装饰的五种颜色,而这些美丽的景致却被云雾所掩盖,暗示了真理或圣境往往不易触及,需要通过某种方式去探求。这里的“路径赊”可能指的是达到这种圣境的道路并不平坦。

接着,“鍊矿勿教侵外域,真铅岂得离中华”两句,表达了对纯净本质的追求和保留。在中国古代文化中,"锻炼"常用来比喻修身养性,而“勿教”则意味着不被世俗所污染。这里强调的是要保持真实的自我,不被外界的干扰所影响,同时也表达了对中华文化根脉的坚守。

中间两句“苞含日月高还远,自是人心识见邪”描绘了一种超脱尘世的心境。诗人通过自然景物(如日月)的观察,感叹到人的心灵往往因为局限而无法触及更高的真理。

末尾两句“龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑吟呀”则是一种想象中的美好境界。龙和凤在中国文化中分别代表了权力与祥瑞,而这里的“龙浴凤池”构建了一幅仙境图景,诗人通过这样的描绘来表达自己对逍遥自在生活状态的向往。

总体而言,这首诗是诗人内心世界的一次展现,它不仅蕴含了诗人的自然观和美学追求,也反映了他对个人修养与精神境界的思考。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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