望开从隔岁,愁过即无春。
忌秽栽时土,尝甜折处津。
乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。
不经(bù jīng)的意思:不经意地、不经过思考地。
斗艳(dòu yàn)的意思:指两个或多个事物在颜色、光彩等方面相互竞争,争奇斗艳。
伐性(fá xìng)的意思:指人的性格暴躁、凶狠,容易发怒或动武。
芳辰(fāng chén)的意思:指美好的时光或美好的时光即将到来。
蜂攒(fēng cuán)的意思:形容人或物聚集在一起非常拥挤。
豪华(háo huá)的意思:形容奢华、富丽堂皇的样子或气派。
还淳(huán chún)的意思:指人品纯朴、言行正直,不做伪装或虚假。
眷恋(juàn liàn)的意思:对某人或某事物情感上的依恋和思念。
绝伦(jué lún)的意思:超越一切,无与伦比
开从(kāi cóng)的意思:指没有始终一贯的主见和原则,随意变换立场或态度。
栏槛(lán kǎn)的意思:指门、窗、栅栏等上部的横木或横铁,也泛指门、窗等的横木。引申为障碍、限制。
里巷(lǐ xiàng)的意思:指狭窄的巷子或小街道,也用来形容人口密集、繁华热闹的地方。
临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。
鸟语(niǎo yǔ)的意思:指言辞晦涩难懂,像鸟语一样难以理解的语言。
逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前
绕行(rào xíng)的意思:绕道而行,避开直接路线。
入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。
丧德(sàng dé)的意思:指丧失道德、失去良心和正义感。
庶人(shù rén)的意思:指普通百姓,平民大众。
私心(sī xīn)的意思:指个人的私利、私欲。
四邻(sì lín)的意思:指周围的邻居或附近的人。
体物(tǐ wù)的意思:感受事物的形态和特征。
同里(tóng lǐ)的意思:同一个村庄
围坐(wéi zuò)的意思:指人们围成一圈坐在一起。
巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。
心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。
夭容(yāo róng)的意思:指容颜美丽而娇媚动人。
怡神(yí shén)的意思:心情愉悦,精神振奋
一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
饮兴(yǐn xīng)的意思:指喝酒时的高兴和愉快的心情。
吟情(yín qíng)的意思:吟咏情感,表达内心的感情。
英气(yīng qì)的意思:形容人的气质高雅、潇洒,有一种出众的风度和气度。
自合(zì hé)的意思:自己和自己相合,没有外来的干扰或矛盾。
这首诗描绘了一番生动的春日景象,诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了自己对生活的热爱与向往。诗中多处运用了比喻和拟人,使得每一个物象都充满了生命力和情感色彩。
首句“佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦”以鲜明的笔触勾勒出牡丹之美,让人不禁联想到春日里花开竞艳的景象。接着,“望开从隔岁,愁过即无春”透露出诗人对时光易逝、春意难留的感慨。
“体物真英气,馀花似庶人”则是将牡丹比作具有高雅气质的人物,显示了诗人对美好事物的独特见解和欣赏。紧接着,“蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤”更是通过蜂鸟的行为,衬托出自然界中生灵间的情感交流。
“况在豪华地,宁同里巷尘”表达了诗人对高雅环境的向往和追求,不愿与世俗平凡相混。随后的“酷怜应丧德,多赏奈怡神”则是在赞美自然之中体现出的道德与审美情怀。
“忌秽栽时土,尝甜折处津”和“绕行那识倦,围坐岂辞频”显示了诗人对纯净土地的珍视,以及在大自然中的流连忘返。接下来的“入梦殊巫峡,临池胜洛滨”则是通过梦境与现实的交织,表达了诗人心中美好风景的永恒记忆。
“乐喧丝杂竹,露渍卯连寅”和“饮兴尤思满,吟情自合新”描绘了一幅充满音乐和文学氛围的画面,反映了诗人在美好环境中所获得的艺术灵感。
“怕风惟怯夜,忧雨不经旬”表达了对自然界变化无常的担忧,而“栏槛为良援,亭台是四邻”则是在这样的自然之中寻找心灵的依托和安慰。
最后,“虽非能伐性,争免碍还淳。斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡”是诗人对自己内在品质的自省,以及对未来可能发生变化的一种期待和准备。
整体来看,这首诗通过精美的语言和生动的意象,将读者带入一个充满生命活力和审美情怀的世界,展现了诗人对于自然之美、生活之美以及个人品质之美的深刻感悟。
我来武夷山,远意起千古。
尝疑混沌开,疏凿未经禹。
峡山犹古梁,洪涛莽回互。
行舟留大壑,营巢馀断树。
垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。
秦威何桓桓,薄海犹广土。
六合皆涌沸,一枝岂宁处。
尝言十三君,隐隐避秦侣。
一日厌尘寰,泠然遂高举。
上山娱宾云,下山满豺虎。
神仙何渺茫,虹桥想虚语。
桃源亦其类,好事自誇诩。
风气日已开,蛇断出真主。
遂令闽山陬,尽入职方宇。
汉志名始彰,祠堂用鱼脯。
流传世代久,琳宫粲衣羽。
至今此名山,号为神仙府。
恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。
于焉卜精庐,溪山九曲五。
图书尽在是,斯地俨邹鲁。
我以负笈生,来兹有年数。
自惭仁智心,未睹高深趣。
斯游亦何意,会心觊真遇。
侃侃平生友,惠然肯来顾。
携手敦夙好,抗志企遐慕。
招我山中游,兹游适予素。
巍巍大隐屏,屹屹天一柱。
前瞻晚对亭,考槃固其所。
何当同心人,相与薙榛莽。
长松期岁寒,脩竹倚日莫。
我自爱此山,踌躇不忍去。
《游武夷山》【宋·熊鉌】我来武夷山,远意起千古。尝疑混沌开,疏凿未经禹。峡山犹古梁,洪涛莽回互。行舟留大壑,营巢馀断树。垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。陶然上古民,要服固深阻。秦威何桓桓,薄海犹广土。六合皆涌沸,一枝岂宁处。尝言十三君,隐隐避秦侣。一日厌尘寰,泠然遂高举。上山娱宾云,下山满豺虎。神仙何渺茫,虹桥想虚语。桃源亦其类,好事自誇诩。风气日已开,蛇断出真主。遂令闽山陬,尽入职方宇。汉志名始彰,祠堂用鱼脯。流传世代久,琳宫粲衣羽。至今此名山,号为神仙府。恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。于焉卜精庐,溪山九曲五。图书尽在是,斯地俨邹鲁。我以负笈生,来兹有年数。自惭仁智心,未睹高深趣。斯游亦何意,会心觊真遇。侃侃平生友,惠然肯来顾。携手敦夙好,抗志企遐慕。招我山中游,兹游适予素。巍巍大隐屏,屹屹天一柱。前瞻晚对亭,考槃固其所。何当同心人,相与薙榛莽。长松期岁寒,脩竹倚日莫。我自爱此山,踌躇不忍去。
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