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《金菊对芙蓉.惠山夜饮坐有姬人同园次赋仍用前韵》全文
清 / 陈维崧   形式: 词  词牌: 金菊对芙蓉

人比花娇,姓堪丝绣问名云杜家秋。

且饼煎寒具,鲙切槎头

相逢满酌梨花冻,欢场闹、打马抛毬。

忘忧馆后,水明楼上妙啭轻讴。酒罢暗诉飘流

说家严滩,门枕丹邱。奈兵来雁荡,烽接龙游。

琵琶弹入思归调,助空山落叶声幽。

江山如许英雄难觅,旧日婆留

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诗文中出现的词语含义

槎头(chá tóu)的意思:指人的领导地位或权威的象征。

打马(dǎ mǎ)的意思:指在行将离去之际,突然又回头留恋,不能割舍。

丹邱(dān qiū)的意思:形容人的才情、品德等超群出众。

寒具(hán jù)的意思:

(1).一种油炸的面食。 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》:“环饼,一名‘寒具’;截饼,一名‘蝎子’。皆须以蜜调水溲麪。若无蜜,煮枣取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令饼美脆。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“昔 桓玄 爱重图书,每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉书画,大点污。” 宋 陆游 《西窗》诗:“看画客无寒具手,论书僧有折釵评。” 明 李时珍 《本草纲目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻头也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之。可留月餘,宜禁烟用。观此,则寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少盐,牵索纽捻成环釧之形,油煎食之。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗:“摩挲忍污寒具油,激赏欲浮大白酒。”
(2).御寒的衣物。《太平广记》卷三三八引 唐 戴孚 《广异记·朱自劝》:“﹝ 自劝 ﹞谓婢曰:‘方冬严寒,闻汝和尚未挟纊,今附绢二匹,与和尚作寒具。’婢承命持还,以绢授尼。”《宋史·文苑传六·刘恕》:“﹝ 恕 ﹞自 洛 南归,时方冬,无寒具。 司马光 遗以衣袜及故茵褥。”

欢场(huān chǎng)的意思:指娱乐场所、繁华热闹的地方。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

接龙(jiē lóng)的意思:接续着进行,连续不断

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。

楼上(lóu shàng)的意思:指的是在地位、权力或智慧上高于某人。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

妙啭(miào zhuàn)的意思:形容鸟儿优美动听的歌声。

明楼(míng lóu)的意思:明亮的楼屋,比喻高楼大厦。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

飘流(piāo liú)的意思:漂浮流动,无所依托

婆留(pó liú)的意思:形容婆婆待人和善、慈祥。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

说家(shuō jiā)的意思:指善于说话、能言善辩的人。

思归(sī guī)的意思:指思念家乡,渴望归乡的心情。

丝绣(sī xiù)的意思:指精美绝伦的刺绣品,也用来形容文章或言辞的精巧细致。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

严滩(yán tān)的意思:形容环境险要,难以通过或涉足。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

梨花冻(lí huā dòng)的意思:形容寒冷的天气,尤指冷得令人感到刺骨。

鉴赏

这首词描绘了夜晚在惠山饮酒的情景,以及与女子共度的美好时光。词中运用了丰富的意象和情感表达,展现了词人对美好生活的向往和对过去时光的怀念。

“人比花娇,姓堪丝绣”,开篇即以女子之美比之于花朵,其姓氏如同精美的丝绣,形象地描绘了女子的美丽与高雅。接着,“问名云杜家秋”则暗示了女子来自云杜家,秋天是收获的季节,预示着美好的未来。

“且饼煎寒具,鲙切槎头”,描述了宴席上的美食,煎饼和切好的鱼片,体现了生活的富足与精致。随后,“相逢满酌梨花冻,欢场闹、打马抛毬”则描绘了宴会上热闹的场景,人们举杯畅饮,欢声笑语,还进行着打马球的游戏,充满了欢乐与活力。

“忘忧馆后,水明楼上,妙啭轻讴”,进一步渲染了宴会的氛围,忘忧馆后,水光映照的楼台上,女子轻柔的歌声回荡,营造出一种宁静而美好的意境。这里不仅有音乐的美妙,还有对生活的热爱与追求。

“酒罢暗诉飘流”,当酒宴结束,词人内心涌起了一股淡淡的忧愁,仿佛人生就像酒后的飘流,充满了不确定性和离散感。接下来,“说家本严滩,门枕丹邱”则透露出词人对故乡的思念,家在严滩,门前紧邻丹邱,这些地理特征象征着词人的家乡,表达了对过去的回忆和对未来的憧憬。

“奈兵来雁荡,烽接龙游”,这一句则转向了对时局的忧虑,兵火连天,战争不断,雁荡和龙游等地成为战乱之地,反映了社会动荡的背景。词人通过这样的描绘,表达了对和平的渴望和对国家命运的关注。

“琵琶弹入思归调,助空山、落叶声幽”,最后,琵琶的声音在空旷的山间回响,伴随着落叶的沙沙声,更添了几分凄凉和哀愁。这不仅是对音乐的赞美,也是对远离家乡、漂泊不定生活的感慨,以及对回归宁静生活的向往。

整首词通过细腻的情感描写和生动的场景刻画,展现了词人丰富的情感世界和对美好生活的追求,同时也反映了时代背景下的社会变迁和个人命运的起伏。

作者介绍
陈维崧

陈维崧
朝代:清   字:其年   号:迦陵   籍贯:宜兴(今属江苏)   生辰:1625~1682

陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。
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