- 拼音版原文全文
谨 次 老 人 至 节 韵 宋 /洪 咨 夔 但 见 阴 阳 递 斡 流 ,谁 知 阳 本 未 尝 休 。善 端 继 继 无 穷 脉 ,元 化 生 生 不 尽 头 。杜 牧 浪 将 箱 劝 读 ,少 陵 空 为 线 添 愁 。何 如 静 坐 观 其 复 ,一 点 灵 台 造 物 游 。
- 诗文中出现的词语含义
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不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制
杜牧(dù mù)的意思:指人才被埋没、无法施展才华的境况。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。
继继(jì jì)的意思:继续,连续不断。
尽头(jìn tóu)的意思:尽头指的是事物或情况的终点或末尾,表示达到极限或结束的状态。
静坐(jìng zuò)的意思:指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。
陵空(líng kōng)的意思:指陵墓空无一物,形容荒凉、冷落、空旷。
灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。
善端(shàn duān)的意思:指一个人的品德高尚,言行正直。
少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。
生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。
未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。
斡流(wò liú)的意思:指水流曲折回旋,形容事物发展或变化的复杂和多变。
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量
阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。
元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。
造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。
坐观(zuò guān)的意思:坐着观看,不亲自参与或干涉。
- 注释
- 阴阳:中国古代哲学概念,指天地、日月等对立统一的两个方面。
斡流:交替流动,形容事物的更迭变化。
阳本未尝休:阳气永不消停,象征生命力的持续。
善端:善良的念头或美德。
元化:自然的变化,造化,指大自然的运行规律。
杜牧:唐代诗人,这里泛指劝人读书的人。
少陵:杜甫的别称,这里指杜甫。
灵台:古人的心灵或精神所在。
造物游:造物者在世间游历,比喻大自然的运行和生命的过程。
- 翻译
- 只见阴阳交替流淌,谁能知晓阳气其实从未停歇。
善念绵延不断,如同生命的源泉永不枯竭。
杜牧随意地劝人读书,杜甫徒然为诗增添忧虑。
不如静心观察万物循环,心灵深处感受造物者的奇妙之旅。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《谨次老人至节韵》,主要探讨了宇宙万物的生生不息和内在秩序。首句"但见阴阳递斡流"描绘了世间万物在阴阳交替中流转不息,暗示自然规律的运行。"谁知阳本未尝休"进一步强调阳刚之力的持续存在。
"善端继继无穷脉"象征着善良与美德的传承,如同血脉般绵延不断,"元化生生不尽头"则表达了天地万物生生不息的永恒生命力。诗人借用杜牧和杜甫(少陵)的典故,批评他们可能过于忧虑或过度解读事物,不如静观其变,以"何如静坐观其复,一点灵台造物游"来倡导内心的平静与对自然法则的顺应。
整体来看,这首诗寓含哲理,鼓励人们以平和的心态去理解并接纳生命的循环与变化。
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