- 拼音版原文全文
戏 题 葆 真 阁 宋 /黄 庭 坚 真 常 自 在 如 来 性 ,肯 綮 修 持 祗 益 劳 。十 二 因 缘 无 妙 果 ,三 千 世 界 起 秋 毫 。有 心 便 醉 声 闻 酒 ,空 手 须 磨 般 若 刀 。截 断 众 流 寻 一 句 ,不 离 兔 角 与 龟 毛 。
- 诗文中出现的词语含义
-
般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
不离(bù lí)的意思:不分离、不离开
龟毛(guī máo)的意思:形容人或事物过于挑剔、小心翼翼,追求完美,不苟同。
截断(jié duàn)的意思:断开,中断。
肯綮(kěn qìng)的意思:表示能够勇于承担责任或愿意主动去做某事。
空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。
妙果(miào guǒ)的意思:指非常出色、非凡的成果或结果。
秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。
如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。
声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。
世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
兔角(tù jiǎo)的意思:形容东西极其稀少或微不足道。
修持(xiū chí)的意思:修身养性是指通过修炼自己的品德和修养,来提升个人的道德境界和精神层面。
因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。
有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意
真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。
众流(zhòng liú)的意思:指众多的人或物一起流动或聚集在一起。
自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束
截断众流(jié duàn zhòng liú)的意思:截断众多的流动。
三千世界(sān qiān shì jiè)的意思:指世界的广阔无边,形容世界的繁华热闹。
十二因缘(shí èr yīn yuán)的意思:指生命中的一切因果关系,表示一切事物都有其原因和结果。
- 注释
- 真常:永恒不变的真理状态。
如来性:佛性的本质。
肯綮:关键之处,比喻修行的关键点。
祗益劳:只会增加劳累,表示执着无益。
十二因缘:佛教中的因果关系理论。
妙果:极好的结果。
三千世界:佛教中的宇宙观,形容世界的广大。
秋毫:极其微小的事物。
声闻酒:比喻追求声名的诱惑。
般若刀:般若(智慧)的象征,意指智慧之剑。
众流:世间的各种潮流或纷扰。
一句:指真理或佛法的核心教义。
兔角与龟毛:比喻看起来微不足道的事物,暗示真理可能隐藏在平凡之中。
- 翻译
- 真常自在如同如来本性,执着修行只会徒增劳累。
十二种因果关系中没有真正的善果,微小的变化能引发三千世界的变动。
只要有欲望就会沉溺于声闻之道,空手求道需磨砺般若智慧之剑。
在世间纷扰中寻求真理,不离弃看似荒谬的兔子角和龟毛寓言。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《戏题葆真阁》,以佛教禅宗的观念为题材,寓言深刻,富有哲理。首句“真常自在如来性”强调了佛性的本然自在,接着“肯綮修持祗益劳”指出执着于修行反而增加烦恼,暗示了修行应超脱于形式。接下来,“十二因缘无妙果”借用佛教的因果观念,说明世间万物皆无固定的结果;“三千世界起秋毫”则形象地描绘了世界的细微变化。
后两句进一步深化主题,“有心便醉声闻酒,空手须磨般若刀”,借“声闻酒”和“般若刀”比喻,表达出只有放下执着,才能真正领悟佛法的智慧。最后,“截断众流寻一句,不离兔角与龟毛”运用寓言,表达了在纷繁复杂的世界中,寻找真理就像在兔子角和龟毛之间寻找答案,虽难却要坚持不懈。
整体来看,这首诗通过禅宗的视角,探讨了修行的真谛,以及如何摆脱世俗束缚,追求内心的自由与智慧。黄庭坚的笔触生动而富有深意,体现了其独特的艺术风格。
- 作者介绍
- 猜你喜欢