《览古感时偶成十古律·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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比丘（bǐ qiū）的意思：指出家修行的佛教僧人。
东家（dōng jiɑ）的意思：指招待客人的主人，也泛指提供食宿或工作的人。
封豕（fēng shǐ）的意思：比喻封建社会中对异议者的镇压和打击。
故畴（gù chóu）的意思：原指古代官吏出使外地，返回后要向上级报告，故称为“畴”，后来泛指回到故乡。
空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。
闾井（lǘ jǐng）的意思：指一个地方人口众多，繁荣昌盛的景象。
沐猴（mù hóu）的意思：指人无知、无德行、无学问。
入眼（rù yǎn）的意思：指引人注意、显眼、引人注目。
双眸（shuāng móu）的意思：指双眼的目光或眼神。
乡书（xiāng shū）的意思：指乡间的书籍，比喻知识浅薄或学问有限。
衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。
不入眼（bù rù yǎn）的意思：不符合自己的审美标准或不合心意的事物
- 鉴赏
此诗《览古感时偶成十古律(其十)》由明代诗人王世贞所作，通过一系列对比和隐喻，表达了对社会现实的深刻洞察与感慨。
首句“乡书不入眼，入恐翳双眸”，以“乡书”比喻对故乡或往昔美好记忆的怀念，却因外界纷扰而难以真正触及内心，仿佛被一层雾气遮蔽了双眼，无法清晰地看到。这里暗含了对现实与回忆之间隔阂的感慨。
接着，“闾井有封豕，衣冠多沐猴”两句，运用了“封豕”（大猪）和“沐猴”（猴子）这两个形象，分别象征着社会中的恶人和虚伪之人。封豕比喻那些贪婪、残暴的社会恶势力，而沐猴则讽刺了那些外表光鲜、实则虚伪的人们。这两句揭示了社会中存在的不公与伪善现象。
“东家易新主，西田非故畴”进一步描绘了社会变迁的无情。东家更换了主人，西田不再是原来的土地，暗示了社会结构的快速变化和人们生活状态的不稳定。这种变化往往伴随着利益的重新分配，以及个体命运的不确定性。
最后，“欲借空门宿，阇黎讼比丘”表达了诗人对于寻求心灵寄托的渴望，以及对宗教信仰在社会动荡中可能提供的慰藉的思考。空门（佛教寺庙）在这里成为避风港，阇黎（僧侣）与比丘（出家人）则是寻求精神解脱的对象。这反映了在现实世界中遭遇挫折后，人们对于精神层面寻求安宁与理解的追求。
整体而言，这首诗通过对社会现象的细腻描绘和寓意深刻的比喻，展现了诗人对当时社会问题的深切关注和对人性本质的深刻洞察，同时也表达了对理想世界的向往与追求。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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