凡人未见圣,如渴以河说。
非相亦非念,不盈复不阙。
百宝(bǎi bǎo)的意思:形容很多珍贵的物品或者很多宝贵的东西。
补陀(bǔ tuó)的意思:指补救、弥补过失或缺陷。
不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。
差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。
大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。
倒想(dǎo xiǎng)的意思:反常思考;背道而驰的想法
凡人(fán rén)的意思:普通人,一般人
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。
开遮(kāi zhē)的意思:揭开遮盖物,显露真相。
起灭(qǐ miè)的意思:指事物的兴起和消亡,表示事物的起落和变化。
奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。
秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。
三无(sān wú)的意思:形容某人或某事物没有规模、没有实力、没有经验。
水印(shuǐ yìn)的意思:指印在纸张或其他材料上的水分或墨迹,也可指印在票据、证件等上的图案或文字。
唯然(wéi rán)的意思:唯一的、独特的
无起(wú qǐ)的意思:没有起因或原因不明。
现前(xiàn qián)的意思:指事物出现或显露出来。
信心(xìn xīn)的意思:指对自己的能力、前途或事情的成功充满自信和乐观。
心精(xīn jīng)的意思:指心思精细、思虑周密。
一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。
优劣(yōu liè)的意思:指好坏、优劣、优点和缺点。
圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。
在在(zài zài)的意思:表示频繁、连续地出现或存在。
昭彻(zhāo chè)的意思:明亮透彻,光明照耀。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
珠璎(zhū yīng)的意思:指珍贵的饰物,也用来形容美丽华丽的样子。
自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束
观自在(guān zì zài)的意思:自由自在地观察和行动,不受限制
这首诗是宋代诗人郑清之所作,题为《郑德言亲睹洛伽观音相赞》,通过对观音像的描绘和感悟,表达了对观音菩萨的崇敬以及对佛法圆通的理解。诗中首先强调了观音的圆满通达和智慧本质,一念之间即可洞察一切。接着,诗人指出佛、我与信心之间的平等无别,普通人与圣人之间的差距如同渴望者与滔滔江河的对比。
诗人运用生动的比喻,将观音像的显现比作清澈秋月映照在水面的水印,形象地展示了观音法力的直观和深入人心。他进一步强调,观者的内心纯净,才能真正领悟观音的真谛,而非优劣之分。观音像上的珠宝璎珞象征着她的丰富法力和无尽宝藏,而补陀洛伽(即普陀山)的形象则如日出东方般鲜明。
最后,诗人倡导正确认识观音,既非相亦非念,超越了形式和概念,达到空灵无碍的境地。他以“观自在”来赞美观音的自在无碍,又提到“无眼耳鼻舌”,暗示观音的境界超乎世俗感官。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对佛教修行和观音信仰的深刻理解。
玉川世家考亭侧,独抱遗经发垂白。
一朝梦里笔生花,承恩南海神仙客。
南海四州环一岛,佳山仁里居人好。
公署日长绿绮春,闾阎夜静寒机早。
等閒拄笏情随逸,七碗月团吃不得。
鹦鹉杯浮椰子香,鲛绡帕染白蘋色。
囊中秀句诗千首,肘后仙方经七卷。
俚语文身病有医,嶂雨峦烟冬无炭。
去年见公未识荆,今年识荆犹弟兄。
公门共踏寒月影,旅邸曾同夜雨声。
一从领职辞京阙,瞬息流光秋八月。
亡羊岐口路偏多,赣水城头舟两别。
凉风吹雨波粼粼,挂帆隐隐上天津。
自怜客中仍送客,临溪倚树漫伤神。