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《南岩僧具酒馔邀同公眉及余兄弟辈剧饮》全文
明 / 罗万杰   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

几从快友向山登,忙却招邀好事僧。

豫约此身随两屐,解将何物三乘

危峰孤磬听来杳,落日炊烟望里凝。

取醉不妨觞迭换,眼中剩有酒如渑。

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诗文中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

取醉(qǔ zuì)的意思:放纵自己,陶醉其中

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

剩有(shèng yǒu)的意思:指剩余的、残存的。

听来(tīng lái)的意思:根据听到的声音来判断事物的真实情况

危峰(wēi fēng)的意思:形容山峰险峻,非常危险。

物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

豫约(yù yuē)的意思:形容态度犹豫,不敢决定。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人一同登山访僧,享受僧侣准备的酒宴的情景。首联“几从快友向山登,忙却招邀好事僧”展现了一群志趣相投的朋友在忙碌中抽身,急切地邀请一位好客的僧人一同登山的情景,体现了友情的真挚和对自然山水的热爱。

颔联“豫约此身随两屐,解将何物论三乘”则表达了预先约定,随身携带简单的行装(两屐指一双鞋),准备与僧人探讨佛法(三乘指佛教的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)的意愿,既展现了对佛教文化的尊重,也暗示了诗人内心的宁静与追求。

颈联“危峰孤磬听来杳,落日炊烟望里凝”描绘了登山途中所见的壮丽景色:在险峻的山峰上,传来悠远的钟声,夕阳下炊烟袅袅升起,营造出一种静谧而深远的氛围,让人感受到大自然的壮美与禅意的深邃。

尾联“取醉不妨觞迭换,眼中剩有酒如渑”则点明了此次登山之行的目的——饮酒作乐。诗人表示,畅饮不碍于友谊的加深,眼中所见的酒如同大河一般丰富,表达了对友情和生活的热爱,以及对美好时光的珍惜。

整体而言,这首诗通过生动的场景描写和情感表达,展现了明代文人雅士与僧侣之间和谐共处、追求精神与自然和谐统一的生活态度,以及对友情、自然美景和精神追求的深刻感悟。

作者介绍

罗万杰
朝代:明

罗万杰(一六一三 — 一六八〇),字贞卿,号庸庵。揭阳人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士。初官行人,两奉使册封吉、荆二藩。十三年,召对,给笔札,问修练储备四事,侃侃陈利弊,切中时艰,擢吏部主事,转验封员外郎。甲申之变,会南都迎立,徵拜副都御史。闻马士英、阮大铖用权,辞不出,矢志岩壑,结庐于埔阳之双髻峰,草衣蔬食,与樵牧高僧为侣。林居三十年,足迹不入城市。晚号樵子,乡人私谥曰文节先生。有《瞻六堂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。
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