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《太乙山歌》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

吾闻终南太乙峰,乃在于天都陆海之中。

巨灵赑屃与天通。

丹梯直驾太白窟,金精反射蓬莱宫。

西南尔是华夷关,日月平视跳丸

但见黄河涓涓霄汉齐州九点翻波澜

掣鲸掀势何劲,三星不度龙沙瞑。

华岳崚嶒徒自雄,渼陂盆盎相映

山中之人夐自奇骖鸾翳鹄凌云逵。

袖中剑器拨时危,林猿皋鹤且莫疑。

不见卫叔卿,白鹿云车天子

问之不答意何长,兴亡已纹楸里。

留侯谈笑汉帝,功成麟凤谁能系。

孙登长啸苏门山,声似黄钟动天地

达人修身俟世至,得薪用光始有济。

多识寡嵇叔夜尔曹宁免今之世。

嗟乎终南太乙长崔嵬虎视龙兴安在哉。

霸王贤达尘埃

峰头傥结三花树,从尔黄冠归去来。

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诗文中出现的词语含义

霸王(bà wáng)的意思:指统治一方、称王称霸的人或势力。

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不度(bù dù)的意思:不经过思考或衡量而盲目行动。

骖鸾(cān luán)的意思:指两种不同的鸟类,也用来形容两个不同的人。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

掣鲸(chè jīng)的意思:比喻力量强大,能够掌控局势。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

都陆(dōu lù)的意思:指人们聚集在一起,形成众多人群。

多识(duō shí)的意思:多学习,广泛涉猎知识。

尔曹(ěr cáo)的意思:尔曹指的是“你们”,表示对一群人的称呼或指代。

反射(fǎn shè)的意思:指事物在撞击或碰触后,按照一定角度和方向发生的反向运动或反向变化。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

汉帝(hàn dì)的意思:指汉朝的皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

虎视(hǔ shì)的意思:形容目光犀利、警觉敏锐。

华岳(huá yuè)的意思:指华山和岳阳两个名山,比喻名山大川。

华夷(huá yí)的意思:指中国与外国的对比。华指中国,夷指外国。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

金精(jīn jīng)的意思:指金子和精明能干的人。

巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。

涓涓(juān juān)的意思:形容水流细小、连续。

麟凤(lín fèng)的意思:麟凤是指传说中的神兽“麟”和“凤”,用来形容极为美好、稀有的事物或人才。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

留侯(liú hòu)的意思:指留在朝廷中担任重要职务的官员。

龙兴(lóng xīng)的意思:指龙重新崛起,表示强大的力量重新展现或兴盛。

龙沙(lóng shā)的意思:指沙漠中的龙,比喻人才横溢的地方。

陆海(lù hǎi)的意思:指陆地和海洋,泛指天下、世界。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

盆盎(pén àng)的意思:形容容器中装得很满或很多。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

平视(píng shì)的意思:以平等的眼光看待,不卑不亢地对待他人。

齐州(qí zhōu)的意思:形容人们心意相通,志趣相合,团结一致的情况。

且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三星(sān xīng)的意思:形容某个地方或事物有很多星星。

三花(sān huā)的意思:指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。

叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。

苏门(sū mén)的意思:指某人的门第或家族世代显赫,声望卓著。

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天都(tiān dōu)的意思:指人的心思、想法完全不在一件事情上,而是四处游荡,无所定向。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

跳丸(tiào wán)的意思:

(1).古代百戏之一。表演者两手快速地连续抛接若干圆球。《三国志·魏志·王粲传》“ 潁川 邯郸淳 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 曹植 ﹞遂科头拍袒,胡舞五椎锻,跳丸击剑,诵俳优小説数千言讫。”《新唐书·宦者传下·李辅国》:“ 辅国 以功迁兵部尚书。南省视事,使武士戎装夹道,陈跳丸舞剑,百骑前驱。” 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词·小儿致语》:“击石摐金,奏钧天之广乐;跳丸舞索,戏平乐之都场。”
(2).比喻日月运行。谓时间过得很快。 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“忧愁费晷景,日月如跳丸。” 明 郑若庸 《玉玦记·标题》:“日月跳丸,黄花绽了,几番重九,英雄袖手。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗:“萍絮幻沧桑,日月惊跳丸。”

亡已(wáng yǐ)的意思:已经死亡。

纹楸(wén qiū)的意思:指人的品德高尚,为人正直,不为外物所动。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

相映(xiāng yìng)的意思:指两个或多个事物相互照映,相辅相成。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

兴安(xīng ān)的意思:安定、平安

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

夷关(yí guān)的意思:夷关是指打开边境关口,使通行畅通无阻,也用来比喻解除困难,消除障碍,使事情顺利进行。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

月平(yuè píng)的意思:月亮平安地悬挂在天空中。形容事物处于平和、安定的状态。

云逵(yún kuí)的意思:云逵指的是云朵的形状像鸟的翅膀一样飞翔,比喻事物的形态、样子或变化多端。

云车(yún chē)的意思:形容云彩像车一样飘动。

在于(zài yú)的意思:指某事物的关键或决定性因素所在。

自雄(zì xióng)的意思:自我吹嘘或自夸自负。

自奇(zì qí)的意思:自己感到奇怪或惊讶。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

蓬莱宫(péng lái gōng)的意思:指美好的仙境或理想的归宿。

三花树(sān huā shù)的意思:指一个人同时拥有美貌、才华和财富的人。

才多识寡(cái duō shí guǎ)的意思:指一个人才能很多,但知识却很浅薄,见闻不广。

鉴赏

这首《太乙山歌》由明代诗人郑善夫所作,描绘了终南山太乙峰的壮丽景象和历史人物的风采。诗中运用丰富的想象和生动的语言,展现了山川的雄伟与历史的深邃。

首句“吾闻终南太乙峰”,开篇即以“闻”字引出对终南太乙峰的遐想,随后展开对这座山峰的描述:“乃在于天都陆海之中。巨灵赑屃与天通。”将太乙峰置于天地之间,与传说中的神兽巨灵赑屃相连,赋予其超凡脱俗之感。

接着,“丹梯直驾太白窟,金精反射蓬莱宫。”通过“丹梯”与“太白窟”的连接,以及“金精”与“蓬莱宫”的映射,进一步渲染了太乙峰的神秘与辉煌。

“西南尔是华夷关,日月平视如跳丸。”一句,不仅描绘了太乙峰作为华夷分界线的地理意义,还以“日月平视如跳丸”形象地表现了其高耸入云的气势。

“但见黄河涓涓下霄汉,齐州九点翻波澜。”通过黄河的涓涓细流与齐州九点的波澜起伏,展现了太乙峰下自然景观的壮美与动态。

“鳌掣鲸掀势何劲,三星不度龙沙瞑。”以“鳌”与“鲸”的力量,以及“三星不度”的景象,进一步强调了太乙峰的雄伟与不可侵犯。

“华岳崚嶒徒自雄,渼陂盆盎虚相映。”对比华岳的雄峻与渼陂的空洞,突出了太乙峰的独特地位。

“山中之人夐自奇,骖鸾翳鹄凌云逵。”描绘了山中人物的非凡与自由,他们乘鸾驾鹤,凌云而行。

“袖中剑器拨时危,林猿皋鹤且莫疑。”以“剑器”比喻山中人物的智慧与勇气,即使面对危机也能从容应对。

“君不见卫叔卿,白鹿云车谒天子。”引用历史人物卫叔卿的故事,表达了对历史英雄的敬仰。

“问之不答意何长,兴亡已落纹楸里。”通过卫叔卿的故事,暗示历史的兴衰与命运的无常。

“留侯谈笑用汉帝,功成麟凤谁能系。”赞扬张良(留侯)的智谋与功绩,以及历史人物对国家的贡献。

“孙登长啸苏门山,声似黄钟动天地。”引用孙登的故事,展现其超然物外的境界。

“达人修身俟世至,得薪用光始有济。”强调了个人修养与时代的关系,只有在合适的时候才能发挥作用。

“才多识寡嵇叔夜,尔曹宁免今之世。”以嵇康(嵇叔夜)为例,提醒人们即使才华横溢,也需要适应时代。

“吁嗟乎终南太乙长崔嵬,虎视龙兴安在哉。霸王贤达俱尘埃。”最后两句话表达了对历史变迁的感慨,以及对英雄人物最终归于平凡的思考。

整首诗通过对太乙山的描绘,融合了自然景观、历史人物、哲学思考等多个层面,展现了诗人对自然之美、历史之重、人生之悟的独特见解。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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