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《退院诗十四首·其十二》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[豪]韵

相寻寂寞古人高,取次多年汝曹

大刹尽为豺窟穴一丘犹是蓬蒿

柳溪地阔宜桃李鹤岭山深足羽毛

万顷湖光閒自得,笑看人世劳劳

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诗文中出现的词语含义

多年(duō nián)的意思:多年的时间

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

鹤岭(hè lǐng)的意思:形容高耸的山峰或山岭。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

窟穴(kū xué)的意思:指偏僻、狭小、阴暗的住所或藏身之处。

劳劳(láo láo)的意思:劳累、辛苦。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

取次(qǔ cì)的意思:取次指的是频繁地接连做事,形容行动迅速、连续不断。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

汝曹(rǔ cáo)的意思:汝曹是指“你们”或“你们众人”的意思。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

羽毛(yǔ máo)的意思:羽毛是鸟类身上的覆盖物,象征着轻盈、柔软和美丽。在成语中,羽毛常用来比喻轻微、微小或纤弱的事物。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

这首诗描绘了诗人对过去宁静生活的怀念与对当前环境的感慨。首句“相寻寂寞古人高”,表达了诗人对于古代隐士生活的向往和对当下孤独寂寞的感慨。接着,“取次多年误汝曹”一句,可能暗含了诗人对于自己多年来选择的反思,以及对于周围人的某种责备或无奈。

“大刹尽为豺窟穴,一丘犹是我蓬蒿”两句,通过对比寺庙的衰败与个人的坚守,展现了诗人对社会变迁的观察和对个人命运的思考。寺庙本应是清净之地,如今却成了野兽的巢穴,而诗人则在一片荒草中找到了自己的位置,象征着他在乱世中的坚持与自我安慰。

“柳溪地阔宜桃李,鹤岭山深足羽毛”描绘了一幅自然美景的画面,柳溪宽阔,适宜桃李生长;鹤岭深邃,鸟儿自由飞翔。这两句不仅展现了诗人对自然之美的欣赏,也暗示了他内心对自由与和谐生活的向往。

最后,“万顷湖光閒自得,笑看人世日劳劳”表达了诗人对世俗生活的超脱态度。面对广阔湖面的宁静与自由,诗人以微笑看待忙碌纷扰的人世间,体现了他对人生哲理的深刻理解与内心的平和。

整体而言,这首诗通过对比、象征和自然描写,展现了诗人对过去生活的怀念、对现实的反思以及对理想生活的追求,体现了其独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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