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《登塔》全文
明 / 欧大任   形式: 七言绝句  押[齐]韵

华胥国在弇州西,七圣何为路尚迷。

稽首五云百尺竺乾今有化人栖。

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

七圣(qī shèng)的意思:七位圣人,指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

竺乾(zhú qián)的意思:指一个人能够深入了解事物的本质,洞察事物的真相。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《登塔》。诗中描绘了对华胥国的想象与向往,以及对佛教文化的崇敬之情。

首句“华胥国在弇州西”,以华胥国作为想象中的理想之地,位于弇州之西,暗示着一个远离尘嚣、充满神秘色彩的世界。接着,“七圣何为路尚迷”一句,表达了对通往此地之路的探寻与困惑,隐含着对未知世界的探索精神。

“稽首五云台百尺”描绘了一座高耸入云的宝塔,五彩祥云环绕其上,象征着神圣与超凡脱俗。这不仅展现了对建筑艺术的赞美,也寄托了诗人对高尚境界的追求和向往。

最后一句“竺乾今有化人栖”提到竺乾,即印度,佛教的发源地。这里“化人”指的是得道高僧或修行者,意味着在现代社会中,佛教文化依然有人传承和实践,体现了诗人对传统文化的珍视与传承意识。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对理想世界、自然美景及宗教文化的独特感悟,表达了对美好生活的向往和对精神境界的追求。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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