爱日（ài rì）的意思：指对某人极为钟爱、珍视的日子。

不恌（bù tiāo）的意思：不恌是一个形容词，表示不悲伤、不忧愁、不烦恼的意思。

臣寮（chén liáo）的意思：指臣子和官吏，表示臣子对君主的忠诚和官吏对上级的恭敬。

承欢（chéng huān）的意思：承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

持盈（chí yíng）的意思：持续保持盈利，不断增加财富。

初心（chū xīn）的意思：指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

大风（dà fēng）的意思：大风指的是强劲的风，引申为形容力量或影响力强大的人或事物。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

扼塞（è sāi）的意思：指阻塞、堵塞，使通畅无法进行。

浮夸（fú kuā）的意思：指言语或行为夸大其词，不切实际，不真实。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

耕桑（gēng sāng）的意思：指农民耕种田地和养蚕的劳动。

家室（jiā shì）的意思：指家庭和家族。

建置（jiàn zhì）的意思：

亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》：“吾子取 州 ，是免敝邑於戾，而建寘 丰氏 也。”
(2).建立；设置。《汉书·武五子传赞》：“后遂命将出征，略取 河南 ，建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“夫树犹亲戚，土犹士民，建置不久，则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》：“参明堂之政，原大教之极，其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》：“若其地理之分合，建置之沿革，则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“古时所谓‘国’本是等于部落的意思，所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。”
(3).建造；兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》：“若将兴之，是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也；若将废之，阁下又何患其尚寡，而復率其属合力建置之也？” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》：“前知州 李詔 在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦。”
(4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 宋 端平 间， 真西山 参大政，未及有所建置而薨。”
(5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“事体一同所职，而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“然敝会同志无权无势，一切建置皆白地起造，无有凭借。”

艰难（jiān nán）的意思：形容事情困难，不容易完成。

军士（jūn shì）的意思：指军队中的士兵，也可泛指军人。

陪京（péi jīng）的意思：随同或陪同京城的重要人物一起行动或活动。

气调（qì diào）的意思：指言谈举止的风格、气质。

塞北（sài běi）的意思：指中国北方边塞地区，也泛指边疆地区。

劭农（shào nóng）的意思：指悉心耕种、勤劳务农的农民。

神皋（shén gāo）的意思：形容神明居住的高天。

沈阳（shěn yáng）的意思：指一个人或事物在逆境中坚强不屈、不畏艰难困苦的精神状态。

省俗（xǐng sú）的意思：指避免浪费、节省开支，也可指遵守礼节、避免冒犯他人。

侍从（shì cóng）的意思：指随从、跟从的人。

史家（shǐ jiā）的意思：指历史学家，也泛指研究历史的人。

唐尧（táng yáo）的意思：指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。

天作（tiān zuò）的意思：指自然界或神灵创造的奇迹或天然景观。

迢迢（tiáo tiáo）的意思：形容路途遥远或心思思念的样子。

未家（wèi jiā）的意思：指没有回家或离开家乡，也可引申为离开本职工作或本行业。

问寝（wèn qǐn）的意思：询问对方是否已经入睡

沃壤（wò rǎng）的意思：指土地肥沃、适合农作物生长的地方。

无忝（wú tiǎn）的意思：没有羞耻心或愧疚感，坦然无愧

熙绩（xī jì）的意思：形容人才出众，有出色的成就和表现。

协气（xié qì）的意思：指人们共同努力，齐心协力，共同完成一项工作或达到一个目标。

星分（xīng fēn）的意思：形容非常微小或极其细微的差别。

巡幸（xún xìng）的意思：指君主或贵族出巡视察，巡行于各地。

延休（yán xiū）的意思：延长休息的时间

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

子弟（zǐ dì）的意思：指年轻一代，尤指学生。

持盈保泰（chí yíng bǎo tài）的意思：保持盈利，维护安定

此诗描绘了皇帝车驾抵达吉林时的盛况与感慨，展现了宏大的历史视野和深沉的政治情怀。首句“踰千塞甸历迢迢”开篇即以壮阔的边疆景象引入，寓意着长途跋涉的艰辛与壮志。接着“畅慰初心到一朝”表达了到达目的地后的喜悦与满足，暗含着对初心的坚守与实现。

“天作高山保之永，地呈沃壤壮哉饶”两句，运用自然景观象征国家的稳固与繁荣，体现了对国家长治久安的期望。接下来“星分箕尾神皋衍，俗重耕桑协气调”则进一步强调了天地间的和谐与人民生活的安定，以及农业在社会生活中的重要地位。

“左氏浮夸纪周晋，史家建置考金辽”两句，通过引用历史典故，展示了对历史的尊重与追溯，同时也暗示了对当前治理的借鉴与传承。随后“为藩南接陪京近，扼塞北临黑水遥”描绘了地理位置的重要性，以及对边防安全的关注。

“一旅艰难缅亶父，两番巡幸溯唐尧”通过历史人物的典故，表达了对先贤智慧的敬仰，以及对自身职责的深刻认识。接下来“绳先惟是期无忝，裕后还因视不恌”强调了继承传统、不负先人期望的责任感。

“问寝承欢常爱日，敕几熙绩每衣宵”描绘了皇帝关心民生、勤于政务的形象，体现了君主与百姓之间的深厚情感。最后“劭农为庆农逢稔，省俗犹欣俗远浇”表达了对农业丰收的喜悦和对民俗文化的重视，展现了对社会全面发展的追求。

整首诗以宏大叙事与细腻情感相结合，既展现了历史的厚重与现实的关怀，又体现了对未来的展望与对传统的尊崇，是一首具有深刻内涵与艺术魅力的作品。