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《雨登岳阳楼》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风  押[青]韵

疑阻南服江汉东溟

巴陵山泽会,烟雨长晦冥

风交广漠野,云起荡天经

荒忽一气,焉扬帝子灵。

坐销积雾白,稍见君山青。

波下辰阳渚,秋来襄郢坰。

澹余千里客,城观此孤停。

奄落西陵日,馀阴横洞庭

咸池行复奏,倚待与谁聆。

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诗文中出现的词语含义

巴陵(bā líng)的意思:指人事物的特征或状态与巴陵地区相似,形容相对荒凉、贫瘠或落后。

城观(chéng guān)的意思:观察城市的景色或者观光名胜。

帝子(dì zǐ)的意思:帝王的儿子,也用来形容非常宠爱的儿子。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

东溟(dōng míng)的意思:形容大海的广阔和浩渺。

广漠(guǎng mò)的意思:广阔而辽远的样子。

荒忽(huāng hū)的意思:指行为荒唐、轻率,不加思考。

晦冥(huì míng)的意思:形容事物黑暗、模糊不清、无法理解。

积雾(jī wù)的意思:指积聚的烟雾或云雾,比喻事物积累到一定程度产生的影响或问题。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

君山(jūn shān)的意思:指君主的山,比喻高山峻岭。

陵山(líng shān)的意思:指高而陡峭的山峰,也用于比喻高大、威严的人物或事物。

漠野(mò yě)的意思:指荒芜、荒凉的大地,形容人烟稀少、寂寥无人的地方。

南服(nán fú)的意思:指南方的服饰,用来形容穿着华丽的衣服。

起荡(qǐ dàng)的意思:指事物开始动荡或波动。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

天经(tiān jīng)的意思:指经书中的精华部分,也用来形容某种事物的最精华、最重要的部分。

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

咸池(xián chí)的意思:指水中含有盐分,比喻聚集了许多人才或事物的地方。

行复(xíng fù)的意思:指行为得到了回报或者得到了应有的反馈。

疑阻(yí zǔ)的意思:疑惑和阻碍

倚待(yǐ dài)的意思:指依赖、依靠、期望等待。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

千里客(qiān lǐ kè)的意思:指能够行走千里路程的客人,形容来自远方的客人或旅行者。

鉴赏

这首诗描绘了雨中登岳阳楼的壮观景象和深沉情感。开篇“衡疑阻南服,江汉朝东溟”以磅礴之势,描绘出南方地域辽阔,长江与汉水汇入东海的壮丽图景,隐喻着诗人内心对广阔世界的向往与追求。接着,“巴陵山泽会,烟雨长晦冥”则将视线聚焦于巴陵之地,烟雨蒙蒙,天地一片晦暗,营造出一种神秘而幽深的氛围。

“风交广漠野,云起荡天经”两句,通过风与云的动态描写,展现了自然界的雄浑与壮美,同时也暗示了诗人内心的激荡与不羁。接下来,“荒忽洞一气,焉扬帝子灵”则转向对历史与文化的追思,帝子灵的传说在荒茫天地间回响,增添了诗歌的文化底蕴和历史感。

“坐销积雾白,稍见君山青”描绘了雨后初晴的景象,积雾消散,君山在阳光下显现出一抹青绿,象征着希望与新生。随后,“波下辰阳渚,秋来襄郢坰”则将视角拉远,描述了湖面波光粼粼,远处的辰阳渚与秋日的襄郢郊野,构成了一幅宁静而深远的画面。

“澹余千里客,城观此孤停”表达了诗人作为远方客人的孤独与感慨,面对岳阳楼这一历史遗迹,不禁思绪万千。最后,“奄落西陵日,馀阴横洞庭”描绘了夕阳西下,余晖洒满洞庭湖面的景象,而“《咸池》行复奏,倚待与谁聆”则以古代乐曲《咸池》的演奏,寄托了诗人对美好时光的留恋与对知音难觅的感慨,整个画面充满了淡淡的忧伤与深邃的哲思。

综上所述,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了雨中岳阳楼的独特魅力,以及诗人内心深处的情感波动,是一首富有意境和深度的佳作。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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