《送陆进士伯载还京四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
别思（bié sī）的意思：指放下思虑，不再烦恼或忧虑
翻覆（fān fù）的意思：翻倒、倾覆
凤诏（fèng zhào）的意思：指皇帝的旨意或命令。也用来形容非常重要的指示或指令。
古道（gǔ dào）的意思：指古代的道路，也表示古老的道路或传统。
交亲（jiāo qīn）的意思：亲近交往，结交朋友。
骊歌（lí gē）的意思：指高昂豪放的歌声或诗篇，形容豪情壮志、激情澎湃的表达。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
切磋（qiē cuō）的意思：指相互学习、切磋技艺，互相比较提高。
丝竹（sī zhú）的意思：指音乐的声音和乐器的演奏。
西湖（xī hú）的意思：西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊，因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。
行踪（xíng zōng）的意思：行踪指一个人的活动轨迹或行动动向。
异行（yì xíng）的意思：指与常规行为或思维方式不同的行为或思维方式。
簪裾（zān jū）的意思：形容举止端庄、仪态庄重。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人顾璘所作的《送陆进士伯载还京四首(其三)》。诗中表达了对友人陆进士即将离别的深深感慨和对未来的担忧。首句“路异行踪改”描绘了陆进士行程的变化，暗示离别将至；“交亲别思多”直接抒发了对亲友分别的思念之情。接下来，“簪裾趋凤诏”形象地写出陆进士接受朝廷征召的荣耀场景，而“丝竹泻骊歌”则以音乐渲染离别的氛围。
诗人感叹“古道嗟翻覆”，寓言世事无常，道路崎岖，暗含对友人仕途的忧虑。最后两句“西湖他夜月，千里奈愁何”以想象中的西湖月夜和遥远的距离，寄托了对友人的牵挂和无尽的愁绪。整首诗情感真挚，语言优美，富有画面感，展现了送别诗常见的离愁别绪与对未来的关切。
- 作者介绍
-
顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
- 猜你喜欢
雯峰山水吟并引
造化钟神秀，雯峰好山水。
人道昆崙来，起止三万里。
其根盘广莫，枝叶布寰宇。
恒碣维北门，皇都天帝主。
在德不在险，古道吾有取。
是邦固雄壮，奇秀实在此。
天功巧雕琢，无乃役神鬼。
万马雪中奔，群鹤自天翥。
蜿蜒翔蛟龙，蹲踞降虎兕。
玉堂端笔锋，宝殿开斧扆。
武侯八阵图，李靖六华垒。
疏凿神禹功，积聚伏波米。
众奇杂前陈，眼手惊顾指。
太守好事者，伊此开别墅。
野师方云云，道眼自许许。
病夫一经过，极口叹不已。
奇宝委道傍，盲者宜弗视。
良骥非伯乐，盐车竟垂耳。
太守闻予言，一夜喜不寐。
予为大守说，风水何足恃。
聊此娱吾生，百年能有几。
贫贱我辈安，富贵子孙喜。
富贵足良图，在此不在彼。
我昔登东山，周爰观阙里。
荒哉曲阜城，离离满禾黍。
巍巍鲁东家，天地与终始。
后来希圣徒，亦有朱夫子。
四海几沧桑，两家大华峙。
先民重积德，德积福乃趾。
云何晋唐后，邪说爇天起。
青囊不自课，金函与谁启。
有术勿自福，况福它人只。
何当焚其书，一洗青山耻。
由来积德门，光岳钟英伟。
君家尚勉旃，螽斯蛰麟趾。
孔朱有遗训，曾杨休挂齿。
《雯峰山水吟并引》【明·罗伦】造化钟神秀，雯峰好山水。人道昆崙来，起止三万里。其根盘广莫，枝叶布寰宇。恒碣维北门，皇都天帝主。在德不在险，古道吾有取。是邦固雄壮，奇秀实在此。天功巧雕琢，无乃役神鬼。万马雪中奔，群鹤自天翥。蜿蜒翔蛟龙，蹲踞降虎兕。玉堂端笔锋，宝殿开斧扆。武侯八阵图，李靖六华垒。疏凿神禹功，积聚伏波米。众奇杂前陈，眼手惊顾指。太守好事者，伊此开别墅。野师方云云，道眼自许许。病夫一经过，极口叹不已。奇宝委道傍，盲者宜弗视。良骥非伯乐，盐车竟垂耳。太守闻予言，一夜喜不寐。予为大守说，风水何足恃。聊此娱吾生，百年能有几。贫贱我辈安，富贵子孙喜。富贵足良图，在此不在彼。我昔登东山，周爰观阙里。荒哉曲阜城，离离满禾黍。巍巍鲁东家，天地与终始。后来希圣徒，亦有朱夫子。四海几沧桑，两家大华峙。先民重积德，德积福乃趾。云何晋唐后，邪说爇天起。青囊不自课，金函与谁启。有术勿自福，况福它人只。何当焚其书，一洗青山耻。由来积德门，光岳钟英伟。君家尚勉旃，螽斯蛰麟趾。孔朱有遗训，曾杨休挂齿。
https://www.xiaoshiju.com/shici/10567c70b792eba898.html