- 拼音版原文全文
得 琴 砚 古 雅 堂 宋 /陈 郁 端 溪 湮 塞 焦 桐 已 ,罗 旅 文 房 尚 奢 侈 侈 。古 风 雅 志 莫 养 成 ,从 此 词 章 堕 雕 靡 。仙 岩 名 士 独 不 然 ,家 有 琴 砚 皆 世 传 。熨 焦 蛇 断 互 左 右 ,俾 受 弹 弄 供 磨 研 。耳 根 笔 泽 千 载 意 ,字 □挽 回 淳 朴 味 。乃 知 旧 物 是 答 蹄 ,薰 染 皇 坟 归 蚕 纸 。百 篇 因 之 奏 帝 傍 ,帝 贲 文 美 承 恩 光 。归 来 筑 堂 标 古 雅 ,家 学 始 末 示 不 忘 。迩 来 相 传 贵 不 玉 ,或 侈 金 屏 夸 绣 缛 。心 游 目 视 溺 豪 结 ,继 发 一 言 流 近 俗 。嗟 余 僻 好 惟 古 文 ,敬 此 堂 名 如 敬 君 。何 时 登 堂 相 抚 玩 ,古 雅 之 意 与 君 分 。
- 诗文中出现的词语含义
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百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。
不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。
承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。
淳朴(chún pǔ)的意思:指人心纯真朴实,不做作,不矫揉造作。
词章(cí zhāng)的意思:
诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”
从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。
端溪(duān xī)的意思:指站在溪边,端着水往前走。比喻做事情小心谨慎,避免出错。
恩光(ēn guāng)的意思:恩光指的是受到恩惠的光辉,比喻得到高人的慧眼照顾或得到上级的重视赏识。
迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间
耳根(ěr gēn)的意思:指人的思想基础、根本立场。
风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。
抚玩(fǔ wán)的意思:抚摸、玩弄。
古雅(gǔ yǎ)的意思:古老而优雅的风格或气质。
古文(gǔ wén)的意思:
◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
豪华(háo huá)的意思:形容奢华、富丽堂皇的样子或气派。
何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。
皇坟(huáng fén)的意思:指帝王的坟墓,也用来形容非常庄重肃穆的场合或事物。
家学(jiā xué)的意思:家庭教育的学问,指在家中接受的教育和学习。
茧纸(jiǎn zhǐ)的意思:指包装得极其严密,不易打开或破坏的东西。
焦桐(jiāo tóng)的意思:指人的精神焦虑,心神不定。
近俗(jìn sú)的意思:接近民俗风情,与人民的生活习俗相近。
旧物(jiù wù)的意思:指陈旧、过时的物品或事物。
君平(jūn píng)的意思:君主平和安定。
名士(míng shì)的意思:指有才华、有品德、有学问的人。
磨研(mó yán)的意思:指对事物进行细致研究、深入钻研,以求得更好的结果。
目视(mù shì)的意思:直接看着,注视着
僻好(pì hǎo)的意思:指偏僻的地方也能得到好的结果,形容有才能的人不拘小节,能够在任何环境中都能取得成功。
平分(píng fēn)的意思:平均分配,使各方面均衡。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
琴砚(qín yàn)的意思:指琴棋书画四种技艺,也泛指文人雅士所喜好的艺术。
筌蹄(quán tí)的意思:形容人行动不自由,受到限制。
奢侈(shē chǐ)的意思:指过分豪华或过分奢华,超出正常需要或能力的生活方式或物品。
始末(shǐ mò)的意思:指事情的起因和结果,或者事情的开头和结尾。
世传(shì chuán)的意思:世代相传的事物或传说
堂名(táng míng)的意思:指人的名声或名誉。
挽回(wǎn huí)的意思:指努力去改变或修复已经损失或失去的情况,争取恢复原来的状态或局面。
文房(wén fáng)的意思:指文房四宝,即毛笔、墨、纸、砚台,是古代书写和绘画的必备用具。
相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统
薰染(xūn rǎn)的意思:指通过长期接触而使人或事物受到影响,渐渐改变。
雅志(yǎ zhì)的意思:指高尚的志向和追求,具有优雅的品质和高尚的精神。
湮塞(yān sāi)的意思:指事物被掩盖或隐藏,无法被看清或辨认。
养成(yǎng chéng)的意思:养成指通过长期的培养、训练或习惯而形成的习性、品质或习惯。
一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论
游目(yóu mù)的意思:指眼睛能够自由地观察周围的景物。
知旧(zhī jiù)的意思:了解过去的事物或知识,使自己更加丰富和有智慧。
珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。
左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。
- 注释
- 端溪:美石。
焦桐:古乐器。
罗旅:罗氏家族。
奢侈:奢华。
仙岩名士:与众不同的人。
世传:世代流传。
熨焦蛇断:琴弦断裂。
磨研:研磨墨水。
淳朴味:淳厚朴实的风格。
旧物:引导工具。
皇坟:皇陵。
茧纸:古朴的纸张。
帝:帝王。
文美:文采出众。
筑堂:建造堂屋。
古雅:古朴典雅。
贵珠玉:崇尚珠玉。
绣缛:繁复刺绣。
心游目视:内心向往。
近俗:流于俗套。
僻好:偏爱。
古文:古体文章。
敬此堂名:尊重这个堂名。
君:你。
- 翻译
- 端溪的美石已经淹没,焦桐不再显赫,罗氏家族的书房依然奢华。
古代的风雅志向不要养成,从此文学作品变得浮夸华丽。
仙岩的名士却与众不同,家中琴砚都是世代相传的宝贵之物。
琴弦断裂,砚台磨损,都在左右相伴,只为弹奏和研磨墨水。
千年笔墨间的韵味,字里行间恢复淳朴的味道。
这才明白,旧物是引导我们前行的工具,如同皇陵中的茧纸一般。
众多诗篇借此献给帝王,帝王赏识其文采,接受恩泽。
归来后,他建造堂屋以纪念古雅,不忘家学的源起。
近年来,人们崇尚珠玉,甚至炫耀金屏和繁复刺绣。
沉迷于豪华,言语也随之流于俗套。
我偏爱古文,对这个堂名充满敬意,如同尊敬你。
何时能一同在堂中欣赏,共享古雅之趣,愿与你平分这份美好。
- 鉴赏
这首宋诗《得琴砚古雅堂》是宋代诗人陈郁的作品,通过对端溪琴砚的赞美,表达了对古风雅致的向往和对淳朴文风的倡导。诗人首先指出,虽然端溪的焦桐琴砚曾被奢华所淹没,但仙岩名士却能保持传统,珍藏琴砚,使之成为传承文化、磨砺文才的工具。他强调这些古物蕴含着千载的意蕴,能够挽回淳朴的文风。
诗人进一步表示,这些琴砚如同引导人们回归淳朴的“筌蹄”,而不再沉溺于豪华的装饰。他期待通过这些古雅之物,传达出古人的高尚情操,提醒后人不忘家学的源流。然而,现代社会中,人们对珠玉的追求过于奢华,甚至以金屏绣饰为炫耀,导致文风趋于庸俗。
诗人自谦自己偏爱古文,对“古雅堂”这一名称充满敬意,期望有朝一日能亲自登堂品味,共享那份古雅之趣。整首诗寓含了对传统文化的坚守和对浮华风气的批评,展现出诗人深厚的文化素养和高尚的审美追求。
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