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《温州江中孤屿谒文丞相祠》全文
清 / 阮元   形式: 七言律诗  押[尤]韵

独向江心倒流忠臣投死入东瓯

侧身天地孤注满目河山寄一舟。

朱鸟西台人尽哭,红羊南海劫初收。

可怜此屿无多土,曾抵杭州与汴州。

(0)
诗文中出现的词语含义

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

倒流(dào liú)的意思:指水流逆流而上,比喻事物发展逆向或逆势发展。

东瓯(dōng ōu)的意思:形容人的志向高远,有远大抱负。

独向(dú xiàng)的意思:独自朝着某个方向前进或行动。

孤注(gū zhù)的意思:孤注指的是在困境中采取孤注一掷的行动,把全部希望寄托在一次冒险或决断上。

杭州(háng zhōu)的意思:指某种特定的感受或体验,通常与杭州的美景、美食、文化等相关。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

江心(jiāng xīn)的意思:指江河中央的心脏部位,也引申为重要的位置或关键处。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

西台(xī tái)的意思:指在西方地区的官府或政府机构。

忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。

朱鸟(zhū niǎo)的意思:朱鸟是指一种红色的鸟,比喻稀有珍贵的人或物。

鉴赏

这首诗是清代诗人阮元对文丞相祠的凭吊之作,表达了对忠臣文天祥的深深敬仰和对其悲剧命运的感慨。首句“独向江心挽倒流”描绘了诗人独自面对江水,仿佛试图逆流而上,象征着文天祥的壮志和决心。次句“忠臣投死入东瓯”直接点出文天祥在南宋末年被贬至浙江东部的悲壮事迹。

“侧身天地成孤注”形象地刻画了文天祥孤注一掷的决心,即使身处绝境,仍坚守忠义。“满目河山寄一舟”则寓言他的理想寄托于国家危难之际,如同一叶扁舟承载着沉重的家国之忧。

“朱鸟西台人尽哭”中的“朱鸟”指代文天祥,他在广东潮州(西台)被元军俘虏,此处表达人们对他的哀悼。“红羊南海劫初收”暗指元朝统治的开始,文天祥在广东英勇抵抗后被押解至海南(南海),这里暗示历史的动荡终于暂时平息。

最后两句“可怜此屿无多土,曾抵杭州与汴州”,以孤屿的渺小反衬文天祥的伟大,虽然他所处之地贫瘠,但其精神影响力却超越了地域,足以与杭州(南宋首都)和汴州(北宋首都)的历史人物相提并论。

整体来看,阮元通过细腻的笔触,将对文天祥的崇敬和对历史的感慨融入到对江中孤屿的描绘之中,使读者感受到文人的家国情怀和历史沉思。

作者介绍
阮元

阮元
朝代:清   号:云台   籍贯:晚号怡性老   生辰:1764~1849

阮元(1764~1849)字伯元,号芸台、雷塘庵主,晚号怡性老人,籍贯江苏仪征人,乾隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。
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